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목차
Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 본론
1. 실상사의 역사와 현재
2. 실상사 목탑지 개관
3. 황룡사 목탑지
4. 폐사지 복원의 문제
Ⅲ. 나오는 글
본문내용
Ⅰ. 들어가는 글
천년고찰 실상사는 국보 1점 보물 11점등 단일 사찰로는 가장 많은 문화재를 보유하고 있다. 1999년 국립 부여문화재연구소 실상사 유적 발굴조사단은 사적 제309호인 실상사에서 여지껏 학계에 보고된 경북 경주 황룡사지 목탑지보다 규모가 넓은 목탑지를 발굴했다고 밝힌바 있다. 이후, 복원과 존속의 상당한 논의를 거쳤지만 아직까지 명확한 결정을 내리지 못한 채 목탑지 초석으로만 방치되고 있는 안타까운 실정이다.
초기불교에서는 불탑(佛塔)은 곧 부처님을 상징했다. 역사와 문화적 요인들을 무시한채 경제적 타당성으로만 불탑에 대한 복원을 가늠하는 현실에 우려를 표하며, 최근 활성화 되고 있는 황룡사 목탑 복원과의 비교를 통해 폐사지 복원 문제와 실상사 목탑지의 복원을 생각해보고자 한다.
1. 실상사의 역사와 현재
지리산으로 가는 길목에 자리잡은 실상사는 신라 구산선문 중 처음으로 문을 연 사찰이다. 828년 홍척국사가 실상사를 창건할 때 이곳에 절을 짓지 않으면 우리나라의 산천 정기가 일본으로 빠져 나간다하여 절을 세웠다고 하며, 보광전 앞뜰에 동서로 세워진 2기의 삼층석탑과 지금은 주춧돌만 남아있는 장육전 앞에 5층 목탑을 세워 지맥을 눌렀다고 전한다. 그 후 2대조 수철화상을 거쳐 3대 편운화상에 이르러 절이 중창되었다.참고자료
· 한국일보 문화면, 김성웅 기자, 2012.02.28
· BTN 불교TV, 2011. 12. 28
· 월간 해인」 죽비의 소리. 원철. 2012. 6. 4
· http://blog.cha.go.kr/club/personalClubMain.vw?clubId=wonju태그
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