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장애인가족을 위한 복지정책

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최초등록일 2012.12.13 최종저작일 2012.12
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장애인가족을 위한 복지정책
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    소개

    ♡~ 꼼꼼하게 정성을 다하여서 쓴!! 매력 덩어리로 뭉쳐진 귀염둥이 No.1 보고서입니다.♡~ A+ 좋은 레포트 자료와 발표 준비 자료가 되었으면 좋겠습니다.♡~ 리더쉽과 같은 발표준비와 발표가 중요하다고 생각합니다.♡~ 학교에서 교탁에 서서 자연스럽게 어떻게 발표 준비를 할 것인가?♡~ 현재 나를 보고 있는 사람들의 마음을 어떻게 사로 잡으까? 하는 ♡~ 노력과 좋은 생각과 연구을 많이 하면 할 수록 좋습니다. ♡~ 찬란하며 눈부시게 빛을 뿜어내는 매력적인 소중한 루비와 같은 고객님!! 고객님의 말을 듣고 있는 교수님과 학우들... ♡~그밖에 많은 사람들... 대화술이 좋은 매력적인 고객님을 바라보게 만드십시요. ♡~ 발표를 하고 있는 나를 주목하고 봐라 보도록... 자신의 꿈과 재능을 마음 껏 펼치어 보십시요.♡~ 위협의 어두운 검은 구름들이 휘몰아와도 사나운 불바다도 두려움 없으리라....♡~ 지금 현재 재 글을 읽고 있는 고객님은 그렇게 할 수 있습니다. ♡~ 좋은 성적과 좋은 결과를 많이 얻었으면 좋겠습니다.♡~ 흑백 프린터기로 자료를 뽑으셔도 실험 결과 이상없이 잘나옵니다.♡~ 그럼 좋은 자료가 되었으면 좋겠습니다.♡~ 좋은 성적과 좋은 결과!! 대학 레포트의 관한 고민!! 이재 고생 끝!! 행복 시작!!

    목차

    I. 서론

    II. 장애가족의 정의 및 특성
    1. 장애인 및 장애인 가족의 개념
    2. 장애인가족의 특징

    III. 장애인가족의 현황
    1. 등록 장애인 현황
    2. 자동차사고로 인한 중도장애인 현황

    IV. 사례
    1. 클라이언트의 사례
    2. 클라이언트 가계도 및 생태도
    3. 개입
    4. 클라이언트에 대한 개입

    V. 장애인가족을 위한 복지정책
    1. 일반 장애인을 위한 복지정책
    2. 교통사고로 인한 중도장애인을 위한 정책

    VI. 정책의 개선 방안

    VII. 결론

    본문내용

    서 론

    오늘날 전 국민의 복지를 목표로 하는 복지사회를 지향하게 되면서 신체적, 정신적, 사회적 장애를 갖고 있다 하더라도 인간의 생명의 존엄과 가치가 인정되고 스스로 최선을 노력으로 행복한 삶을 꾸려 가는 사회건설을 이상으로 하고 있다.
    그러나 아직도 우리 사회는 인간 생명의 존엄과 가치의 원리에 의하지 않고 인간에 의한 능력과 업적의 원리를 강조하는 사회로 장애인은 항상 ‘최소의 수혜자’로서 사회의 그늘 속에 묻혀 지내는 것이 현실이다.
    우리는 후천성 장애인들을 마치 장애인이 숙명적인 선천성에 의해 주로 발생하고 있는 것처럼 여기는 경우가 많다. 그러나 이러한 중도장애인의 발생은 현대 문명의 발전하여 발생되는 경향이 높으며, 개인의 문제가 아닌 사회적문제로 등장하기 때문에 천벌의 상징이나 운명의 탓으로 돌릴 수 없는 성격을 지닌다.

    < 중 략 >


    Ⅱ. 장애인가족의 정의 및 특성

    1. 장애인 및 장애인 가족의 개념 우리나라 장애인복지법(1981)에 따르면 "장애인이라 함은 지체장애, 시각장애, 청각
    장애, 언어장애 또는 정신지체 등 정신적 결함으로 인하여 장기간에 걸쳐 일상생활
    또는 사회생활에 상당한 제약을 받는 자로서 대통령령으로 정하는 기준에 해당하는
    자를 말한다. "라고 명시하고 있다. 장애에 대한 정의는 다양하다. 장애를 협의의
    개념으로 받아들여 오로지 만성적인 의료적 상태로 보기도하고, 만성적인 신체적
    혹은 정신적 상태로 인한 기능적인 결과에 초점을 두기도하며, 상이한 기능능력을
    가진 사람들에게 편의를 제공하지 않는 사회적 물리적 환경의 산물로서 장애를 이
    해하기도 한다. 이렇듯 사람에 따라 장애에 대한 정의가 조금씩 다르지만 장애인을
    신체적 혹은 정신적으로 영구적인 손상을 입거나 만성적인 신체적 혹은 정신건강
    문제를 가진 사람으로 보는 데에는 이의가 없다(Murdrick, 1995:752).

    참고자료

    · 없음
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