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2. 승주의 사념처 수행과 달마 벽관 수행의 차이를 서술하시오.
승주선사(480～560)는 『열반경』「성행품」의 사념처법에 의거하여 수행한 선사다. 念處란 곧 정신통일이다. 사념처란 인간의 육체와 정신을 구성하는 네 가지 기능 즉 육체(身)ㆍ감각(受)ㆍ의식(心)ㆍ대상(法) 모두가 무상이며, 부정한 것이며, 공한 것이며, 무아인 것으로 관찰하면서 거기에 대한 애착을 떨쳐버리는 선관 수행법이다. 고차(高次)의 공관에 드는 마음의 훈련으로서의 부정관(不淨觀) 백골관(白骨觀)도 그 하나라고 말할 수 있다.
<중 략>
달마는 허종(虛宗;般若)의 입장에서 수행하였기에 그 현지가 심원하였다. 형식을 중시하는 것에서 시작하는 것은 정신을 나타내기 쉽지만, 심원한 내관의 입장을 이해하기는 어렵다. 그래서 사람들은 그들의 말을 듣고 처음에는 모두 감격하지만, 내면적인 마음의 작용에서는 혼란이 더욱 심할 뿐이었다. 이 두 사람의 선법의 차이를 논하기란 어려운 일이다.”라고 하고 있다.참고자료
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