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[윤리] 절대주의 윤리설

절대주의 윤리설
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한컴오피스
최초등록일 2002.12.02 최종저작일 2002.12
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[윤리] 절대주의 윤리설
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    소개

    절대주의 윤리설

    목차

    ① 종교 및 형이상학적 전통
    ② 플라톤
    ③ 철인왕
    ④ 아리스토텔레스
    ⑤ 중용으로서의 덕
    ⑥ 켐브리지 플라토니스트
    ⑦ 칸트
    ⑧ 정언 명령
    ⑨ 최고선과 이성 신앙
    <절대주의 윤리설에 대한 비판>

    본문내용

    (1) 절대주의 윤리설
    : 도덕적인 책임과 의무를 근거지 우는 보편적인 도덕적 기준 내지 원리가 객관적으로 존 재 한다.
    ① 종교 및 형이상학적 전통
    : 도덕원리를 종교적 권위 또는 형이상학적 체계에 바탕을 하는 견해이다. 즉, 종교를 바탕 으로 가치가 인간 욕구 충족과 특정사회의 관습에 관계없이 어디서든 누구에게나 절대적 으로 받아들여져야 한다는 것이다.
    ② 플라톤
    ·도덕 : 사회 관계 맺음의 공존재적 원리이다. 즉, 도덕적 선은 인간적 본성이 인간 및 자 연을 포함한 총체적 우주질서의 조화로운 관계 맺음으로만 이루어진다. 다시말해 이것을 선의 이데아라 하는데 이것은 우주의 원초적 본질이며 초월적인 것이고 인간의 영혼이 도 달해야할 행복의 원천이다
    ③ 철인왕
    ·선의 이데아 : 불안전한 영혼 정화 → 이성적 지혜 함양 → 진정한 도덕적 삶(즉, 행복을 성취)
    ⇒ 철인(선한 공동체를 위한 지배자) - 지·덕·복 일치 상태인자
    ∴ 개인과 사회의 행복 : "선의 이데아" + 이성적 정치원리 + 개인의 자연적 본성

    참고자료

    · 없음
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