도로테 죌레의 『고난』

소개

도로테 죌레의 『고난』
독서감상문입니다.

목차

고난 1장

고난 3장

본문내용

도로테 죌레의 『고난』
고난 1장
그리스도교적 매저키즘 매저키즘 : 스스로에게 고통을 가하게 하여 성애(性愛)의 충족을 이루고자 하는 성심리 장애이다.
비판
죌레는 그의 책 ‘고난’의 첫장에서 그리스도교적 매저키즘이라는 말을 인용하면서 전통적인 신정론중에 하나인 칼빈의 신정론을 비판한다. 그것은 하나님이 고난을 주시는 분으로 이해한 데에 따른 것이다.
1. 한 부부 이야기
죌레는 한 부부이야기를 다루면서 고난에 대한 설명을 시작한다. 그 가정의 남편은 가혹한 폭력남편이다. 그러나 그의 아내는 지옥 같은 생활을 참고 산다. 자살하고 싶은 충동을 느끼지만 아이들 때문에 그렇게 하지도 못하며 고통을 겪고 있다. 또 이들은 이혼이 드문 가톨릭 마을에서 산다. 그가 만약 이혼을 한다면 작은 마을에서 그녀의 평판이 손상될 것이다. 그 마을 사람들의 생각 속에는 세상만사는 하나님의 뜻에 달려 있다는 견해가 있고 그 여인은 더욱 고통을 당하게 되고 형편이 나아질 기미는 보이지 않는다.
죌레는 고난을 낳는 기초는 자신이 무기력하다는 의식에서 시작된다고 보고 있다. 어떠한 고통의 문제에 대해 자신이 아무것도 할 수 없다고 여겨질 때 진정한 고난이 시작된다고 보는 것이다. 고난이 자연스러운 것으로 받아들여지면 질수록 자신이 가치 있는 존재라는 감정도 점점 희박해 진다. 그것은 자기 자신으로부터 소외를 의미하며 그러한 소외 안에서 그의 자기 방향 결정 과정 자체가 무의미해진다.
2. 불행의 차원들
시몬느 베이유는 고난을 세가지 본질적인 차원으로 분석했다. 육체적인 고난, 정신적인 고난, 사회적인 고난이 그것이다. 불행은 이 모든 것을 가지고 있다.
육체적인 고난과 정신적인 고난 중 한가지만 있을 때는 불행으로 보지 않는다. 실질적인 불행은 정신적인 동시에 육체적으로도 나타나는 것을 이야기 한다. 그럴 때에 자신이 조절하는 힘을 잃게 되는 무기력 상태가 야기 된다.
세 번째 사회적 요인으로 인한 고난은 사회적으로도 비난의 대상이 되는 것을 의미한다. 이러한 고난

참고자료

· 없음