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아담 스미스의 경제사상 - 칼 폴라니의 해석을 바탕으로

아담 스미스의 경제관을 재해석 하는 글이다. 통념과는 다르게 아담 스미스는 인간을 이기적인 존재로만 바라보지 않았다. 칼 폴라니의 아담스미스에 대한 생각을 바탕으로 인간을 인간답게 보고자 했던 스미스의 인간관을 정리한 글이다.
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최초등록일 2011.07.14 최종저작일 2010.06
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아담 스미스의 경제사상 - 칼 폴라니의 해석을 바탕으로
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    소개

    아담 스미스의 경제관을 재해석 하는 글이다. 통념과는 다르게 아담 스미스는 인간을 이기적인 존재로만 바라보지 않았다. 칼 폴라니의 아담스미스에 대한 생각을 바탕으로 인간을 인간답게 보고자 했던 스미스의 인간관을 정리한 글이다.

    목차

    목 차





    * 들어가며

    * 본론

    1. 칼 폴라니가 바라본 `사회`와 `경제`

    (1) 인간은 왜 타인들과 함께 살아가는가?

    (2) `경제`는 독자적인 영역인가?

    (3)자기 조정 시장으로의 진행 - 애덤 스미스에 대한 문제 제기

    2. 애덤 스미스가 생각 했던 경제는 무엇인가?

    (1) 애덤 스미스에 대한 오해

    (2) 애덤 스미스의 인간관

    (3) 애덤 스미스가 바라 본 당시 `사회`의 모습

    (4) `보이지 않는 손`을 어떻게 해석해야 하는가?

    3. 스미스 이후 - `자기 조정 시장`과 `경제적 인간`의 등장

    * 나오며

    본문내용

    경제학은 자신의 이익을 최고의 가치로 추구하는 개인을 유일한 인간의 유형으로 설정하고 현상을 분석하고 설명한다. 지금의 우리가 현실 속에서 쉽게 접하는 경제학 교과서에 등장하는 개인은 언제나 경제적으로 최대 이익을 추구하는 존재 이다. 물론 우리는 우리가 살아가는 세상이 그런 개인들로만 구성되어 있지 않다는 것을 잘 알고 있다. 하지만 경제학의 분석은 개인을 특정한 `경제적 인간`으로 상정해야 한다는 것에 별로 이견을 제기하지 않는 것 같다. 이러한 의견 일치의 배경에는 `보이지 않는 손`이라는 문구로 대표 되고 경제학의 아버지로 추앙받는 애덤 스미스가 있는 것은 아닐까? 인간의 이기적 본성을 그대로 발현하도록 자유롭게 놓아두면 부는 더욱 증대 될 것이라는 그의 생각은 자유방임이라는 개념으로 해석되어 지금의 경제학의 기초가 되었다.

    하지만 애덤 스미스의 사상은 그의 저서인 『도덕감정론』과 『국부론』의 방대함과 난해함만큼 다양한 관점에서 해석되고 있는 것이 사실이다. 그가 말했던 시장이란 무엇이고, `보이지 않는 손`의 의미는 무엇인가? 경제학의 기본적인 전제들은 과연 애덤 스미스의 생각을 제대로 반영하고 있는 것인가? 그렇다면 지금 우리가 살아가는 현실 속에서 경제학이 심심치 않게 직면하고 있는 `인간`본연의 생각들을 이탈하고 있다는 비판에 대한 책임을 우리는 스미스에게서 찾아야 하는가?

    이처럼 현대 경제학이 당면하고 있는 비판에 대한 실마리를 풀기 위해서 우리는 애덤 스미스를 새롭게 해석해 보아야 할 필요성을 가지게 된다. 여기 칼 폴라니라고 하는 20세기의 시작을 치열하게 살아갔던 한 경제학자가 있다. 이 글을 통해서 우리는 칼 폴라니의 독특한 경제에 대한 분석을 바탕으로 애덤 스미스를 다시 분석해 보고자 한다. 이 작업은 우리가 지금 접하고 있는 시장 중심의 경제학을 다시 살펴보는데 그 목적이 있다. 그리고 이 작업의 방편으로 우리는 경제학의 아버지라고 할 수 있는 애덤 스미스를 다시 읽어보고자 하는 것이다. 이를 통해 현대 경제학의 시작 즉, 애덤 스미스와 그 후의 경제에 대한 생각들부터 다시 생각해보고 지금 우리에게 필요한 진정으로 인간을 위한 경제학의 길을 찾아보고자 한다.

    참고자료

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    · · J. R. Stanfield, 원용찬 역, 『칼 폴라니의 경제사상』, 한울, 1997.
    · · Karl Polanyi, 박현수 역, 『사람의 살림살이 1』, 풀빛, 1998.
    · · Karl Polanyi, 홍기빈 역, 『거대한 전환』, 길, 2009.
    · · Karl polanyi, 홍기빈 역, 『전 세계적 자본주의인가 지역적 계획경제인가 외』, 책세상, 2002.
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