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유전자검사와 인권

생명의료윤리 시간에 간단하게 제출하는 리포트였습니다. 논문 형식이 아닌 개인의 생각을 정리한 것입니다. 유전자 검사와 인권에 대해 다뤘습니다.
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최초등록일 2010.12.28 최종저작일 2008.07
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유전자검사와 인권
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    소개

    생명의료윤리 시간에 간단하게 제출하는 리포트였습니다.

    논문 형식이 아닌 개인의 생각을 정리한 것입니다.

    유전자 검사와 인권에 대해 다뤘습니다.

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    본문내용

    유전자 검사와 인권
    질병을 대상으로 하는 유전자 검사는 질병 진단을 목적으로 하는 유전자 검사와 질병 예측을 목적으로 하는 유전자 검사로 나뉜다. 전자는 현재 증세가 있는 사람을 대상으로 하며, 질병의 이환여부를 확인하기 위해서 실시되고 있다. 후자는 현재는 특정한 증상은 없으나 후에 발생할 가능성이 있는지를 확인하기 위해 실행되는 것으로, 주로 유전질환의 가족력이 있는 사람에게 이루어진다. 이러한 유전자 검사는 오늘날 생명공학이 발달하면서 등장하였으며, 인간의 생명을 대상으로 하는 만큼 이에 대한 우려의 목소리가 끊이지 않고 있다. 따라서 유전자 검사와 관련된 윤리적인 쟁점에 대해 살펴볼 필요가 있다.
    유전자 검사는 기술발전으로 인해 선천적 유전질환을 검사하는 것 뿐 아니라 질병을 진단, 예측하는 기능으로도 사용될 수 있다. 이로 인해 질병을 조기 진단할 수 있으며 치료가능성을 획기적으로 높일 뿐 아니라, 특정 약물에 대한 개인의 반응 등을 살펴 맞춤 치료시대를 가능하게 할 것이라 전망되고 있다.
    이처럼 유전자 검사를 긍정적으로 보는 시각이 있는 한편, 윤리적인 문제를 지적하는 입장들도 존재한다. 그 중 유전자 검사가 이루어지는 단계에 따라 발생할 수 있는 인권문제가 있다. 유전자 검사의 단계 중 첫 번째에 해당하는 정자, 난자 단계는 그를 생명으로 간주하지 않기 때문에 윤리적으로 별 문제가 없어 보인다. 하지만 정자, 난자에 대한 유전자 검사는 부모가 원하는 유전자를 가진 미래 아기를 선택하기위한 도구로 이용될 수 있다. 그러나 부모가 자식의 유전자를 결정할 권리는 없다. 이 유전자를 누군가가 선택할 수 있게 되면, 인간 정체성이 타인에 의해 좌우되게 된다는 것이다. 두 번째, 세 번째 단계는 수정란 단계와 태아단계이다. 이 때 유전자 검사는 ‘유전자 선택’이라는 문제 뿐 아니라, ‘배아 파괴’의 문제까지 일으킬 수 있다. 즉, 원하지 않는 유전자를 지닌 태아를 파괴하는 일이 급증할 것 이라는 지적이다.

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