대중문학, 그 특성과 문제점

목차

1. 서론
2. 본론
(1) 대중문학의 특성 (대중과 대중문학 - 소비자와 소비재로의 만남)
(2) 대중문학의 문제점
3. 결 론
: 대중문학의 앞으로의 전망 (구원으로서의 문학과 참된 인간성의 추구를 위하여)

본문내용

Ⅰ. 서 론
작년 이맘때쯤 조선일보에서는 '본격-대중문학 논쟁'에 대한 불을 지폈다. 논쟁의 불씨가 된 직접적 사건은 소설가 이용범의 <열한번째 사과나무> 출간이다. '열한번째 사과나무’의 작가 이용범은 신문 인터뷰를 통해 자신이 ‘통속적 대중작가’라는 사실을 당당히 선언하며 ‘본격 문학’에 대한 일말의 콤플렉스마저 집어던졌던 것이다. 그리고 '본격―대중문학 논쟁'이 총 9회에 걸쳐 진행되었다.
20세기 후반에 들어오면서 고급문화/대중문화, 순수문화/상업문화의 이분법을 형성했던 경계가 무너지기 시작했다. ‘대중’이 이제는 문화 영역에서도 막강한 세력으로 등장한 것이다. 문화 상품의 구매력이 급속도로 성장한 점에서 뿐 아니라 대중의 문화적인 안목도 점점 자라기 시작했다. 고급문화 진영에서도 자신들만의 성밖으로 나와 대중예술과 어울리게 되었다. 이제 양 문화간의 상호침투가 이루어지기 시작했다. 이것이 소위 ‘포스트모던 문화’ 현상의 일례이다.
우리 사회의 본격―대중문학 논쟁도 이러한 시대적인 맥락과 궤를 같이 한다. ‘본격’ 문학가가 ‘대중’ 소설을 쓰는 것 그 자체를 비난할 수 없다. 문제는 작품성이다. 예술성 높은 대중문학은 그 자체로 존중되어야 한다. 흔히 이야기하듯이 비틀즈의 음악이 모차르트의 음악과 마찬가지로 훌륭하다면, 그리고 둘 사이의 선택이 단지 취향의 문제라면, 동일한 이야기를 문학에

참고자료

· 동국대 한국문화연구소, 『대중문학과 대중문화』(아세아문화사, 2000)
· 김창식, 『대중문학을 넘어서』(청동거울, 2000)
· 김중현, 『대중문학의 이해』(청예원, 1999)
· 대중문학연구회, 『대중문학이란 무엇인가?』(평민사, 1995)
· 조선일보 2001년 4월 15일∼4월 24일