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위대한 인류의 초상 완변 정리본

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최초등록일 2010.10.04 최종저작일 2009.05
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위대한 인류의 초상 완변 정리본
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    소개

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    목차

    9주차

    학습목표
    1) 모리스의 생활사회주의를 설명할 수 있다.
    2) 에코토피아를 설명할 수 있다.

    학습목차
    1) 모리스의 삶
    2) 모리스의 생활사회주의
    3) 모리스 사상에 대한 평가와 계승


    10주차

    학습목표
    1) 에콜로지의 원점을 설명할 수 있다.
    2) 비폭력주의를 설명할 수 있다.

    학습순서
    1) 인간 소로
    2) 월든
    3) <시민저항>
    4) 소로의 영향

    11주차

    학습목표
    1) 간디를 통해 식민주의를 설명할 수 있다.
    2) 간디를 통해 서양문명의 본질을 설명할 수 있다.

    학습순서
    1) 인간 간디
    2) 간디의 반서양주의
    3) 간디의 진실 종교와 비폭력주의
    4) 간디의 아나키즘

    12주차

    학습목표
    1) 현대인의 사회적 성격을 설명할 수 있다.
    2) 현대인의 자유로부터의 도피를 설명할 수 있다.
    3) 건전한 사회로 가는 길을 설명할 수 있다.
    4) 사랑의 기술을 설명할 수 있다.
    5) 소유가 아닌 존재의 삶을 설명할 수 있다.

    학습목차
    1) 프롬의 삶
    2) 우리는 자유롭고, 합리적이며, 건전한가?
    3) 우리는 사랑하는가?
    4) 우리는 소유적인가? 존재적인가?

    13주차

    학습목표
    1) 근대문명의 제도의존화를 설명할 수 있다
    2) 인간의 자율성 회복을 설명할 수 있다

    학습목차
    1) 일리히의 삶
    2) 일리히 사상의 원리
    3) 일리히의 전기 사상 - 학교, 교통, 병원 제도 비판
    4) 일리히의 후기 사상 - 역사 분석

    14주차

    학습목표
    1) 오리엔탈리즘을 설명할 수 있다.
    2) 문화와 제국주의를 설명할 수 있다.
    3) 지식인의 사명을 설명할 수 있다.

    학습목차
    1) 사이드의 생애
    2) 오리엔탈리즘
    3) 문화와 제국주의
    4) 9.11과 오리엔탈리즘
    5) 사이드의 지식인론

    본문내용

    (1) 모리스의 삶
    * 모리스 - 현대 디자인의 아버지
    - 스스로 벽지, 커턴, 의자 등과 같은 생활용품을 디자인
    - 영국의 계관시인으로 추천될 만큼(사퇴했으나) 사람들의 마음을 치는 강건한 시를 씀
    - 생활의 예술화를 위한 자치사회를 위해 스스로 투쟁
    - 예술 유토피아를 꿈꾼 19세기 영국인
    - 1834년 영국에서 태어나 삶을 예술처럼, 세상을 예술처럼 만들기 위해 노력했던 인물
    - 19새기 서구 사상사에서 결코 빼놓을 수 없는 독창적인 사회주의 사상가
    - 공예와 디자인, 건축 분야에서도 자신만의 독특한 이론을 설파하고 작품을 만든 예술가로 명성이 높음
    - 저명한 시인이자 소설가. 그래서 흔히들 그를 르네상스적 인간이라고 함
    - 자유로운 노동에 기초한 예술을 통해 우리의 삶과 세상을 아름답게 만들기 위해 노력
    - 자연과 조화를 이루는 생태적인 삶을 이상으로 추구했던 인물
    - 삶의 환경만이 아니라 우리 삶의 모든 것(사랑, 교육, 노동 등)을 일상생활에서부터 정치와 경제, 사회 등 모든 공적 영역에 이르기까지 우리들의 모든 삶을 예술처럼 만들 필요가 있다고 생각
    → 삶의 간소화와 아름다움 그리고 품위가 필요하다고 주장
    - 자본의 논리를 추종하는 자본주의는 물론 국가의 엄격한 통제를 받는 경직된 사회주의에도 반발
    → 반인간적이고 반예술적이며 반자연적
    - 무엇보다도 그는 인간의 표현 행위인 자연스러운 생활예술을 꽃피우고, 그것을 가능하게 하는 자치사회를 이룩하기 위해 평생을 싸웠던 인물
    → 역사에서는 그를 자본주의도 사회주의도 아닌 제 3의 길을 모색했던 사상가로 기록. 그는 아름답고 자연스 러운 소박한 삶의 길을 추구

    참고자료

    · 없음
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