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[서양문화의 이해] 장미의 이름을 보고 난 후 서양문화에 대한 견해

[서양문화의 이해] 장미의 이름을 보고 난 후 서양문화에 대한 견해
28 페이지
한컴오피스
최초등록일 2010.09.20 최종저작일 2010.09
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[서양문화의 이해] 장미의 이름을 보고 난 후 서양문화에 대한 견해
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    소개

    [서양문화의 이해] 장미의 이름을 보고 난 후 서양문화에 대한 견해

    목차

    움베르토 에코 & 장자크 아노는 누구인가?
    -움베르토 에코
    -장자크 아노

    2004년 <투 브라더스>
    『장미의 이름』(THE NAME OF THE ROSE)
    1.줄거리
    2. 소설과 영화의 차이
    3.주요 등장 인물의 상징적 의미는 무엇인가 ?

    @여기서 잠깐! 카노사의 굴욕에 대해 좀 더 자세히 알아보면...
    <카노사의 굴욕(1077년)>

    중세의 신학사상
    1) 초기의 사상 Early Thoughts of Scholasticism

    교황과 왕권의 대립

    교황권의 대립, 변화 (카노사의 굴욕, 아비뇽 유수, 십자군 전쟁)

    @여기서 잠깐! 카노사의 굴욕에 대해 좀 더 자세히 알아보면...
    <카노사의 굴욕(1077년)>

    백년전쟁(1337~1453)
    1) 백년전쟁의 원인
    2) 백년전쟁의 과정
    3) 백년전쟁 후의 프랑스
    4) 중세말의 영국

    본문내용

    움베르토 에코 & 장자크 아노는 누구인가?

    -움베르토 에코
    이탈리아의 기호학자이며 철학자, 역사학자, 미학자로 볼로냐대학교의 교수, 세계 명문대학의 객원교수로 활동하였다.《기호학이론》 등 많은 저서를 발간하였으며 세계적인 베스트셀러 《장미의 이름》의 저자이다.
    기호학자인 동시에 철학자, 역사학자, 미학자로 활동하고 있는 볼로냐대학교의 교수이다. 1932년 이탈리아 서북부의 피에몬테주 알레산드리아에서 태어났다. 1954년 토리노대학교 문학부를 졸업했으며, 1956년 〈토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas)의 미학적 문제〉라는 논문으로 철학 학위를 취득했다. 이 학위논문을 발간함으로써 문학비평 및 기호학계의 주목을 받게 되었다.

    1962년 토리노대학교와 밀라노대학교에서 미학 강의를 시작했으며, 최초의 주요 저서인 《열린 작품 Opera apertas》(1962)을 발간해 현대미학의 새로운 해석방법을 제시했다. 이어 《제임스 조이스의 시학 Le poetiche di James Joyce》(1965), 《예술의 정의 La definizione dell`arte》(1968) 등 새로운 이론서를 발표해 문학비평계에 신선한 충격을 주었다. 1966년 상파울루대학교와 피렌체대학교에서 시각커뮤니케이션을 강의했으며, 1967년 《시각커뮤니케이션 기호학을 위한 노트》를 출간했다.

    1968년 인간의 사고와 문화행위, 이념구성 등에 다양하게 관련되어 있는 기호를 개념, 유형, 의미론, 이데올로기 등으로 명쾌하게 분석 정리한 《텅빈 구조 La struttura assente》를 발간했으며, 이어서 《내용의 형식 Le forme del contenuto》(1971)을 발간한 후 이 두 저서의 내용을 증보해 영문판 《기호학이론 A Theory of Semiotics》(1976)을 발간함으로써 세계적인 기호학자로서 명성을 얻었다. 1971년 볼로냐대학교의 기호학 조교수로 임명되었으며, 세계 최초의 국제기호학 잡지 《베르수스》의 책임자로 활동했다. 1974년 밀라노에서 제1회 국제기호학 회의를 주관했으며, 1975년 볼로냐대학교의 기호학 정교수 및 커뮤니케이션·연극학 연구소장으로 임명되었다.

    참고자료

    · 없음
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