종교계의 사회복지실태와 문제점과 해결방안00

소개

종교계의 사회복지실태와 문제점과 해결방안00
위 자료 요약정리 잘되어 있으니
잘 참고하시어 학업에 나날이
발전이 있기를 기원합니다 ^^

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 종교의 사회적 기능과 부정적 양상
1) 종교의 사회적 기능과 역기능
2) 우리나라 종교의 부정적 양상
2. 사회복지 현장에서 바라보는 종교계 사회복지 활동평가
1) 종교사회복지의 가치 및 이념성에 대한 평가
2) 지역성에 대한 평가
3) 전문성에 대한 평가
4) 자체재원의 확충 및 투입

3. 종교계의 사회복지 참여 실태와 참여효과
1) 종교계 사회복지활동의 개념과 역할
2) 종교계 사회복지참여 실태와 효과
3) 종교계의 사회복지 참여 효과
4. 종교계 사회복지활동의 문제점
1) 개신교의 문제점
2) 가톨릭의 문제점
4) 불교계의 문제점
4) 문제점 종합

5. 종교계의 사회복지 참여 활성화 방안
1) 종교계 사회복지 참여
2) 종교계의 사회복지 참여 활성화 방안관련
3) 종교사회복지계와 정부의 협조
(1) 종교계 사회복지참여와 정부의 지원체계
(2)종교계 사회복지시설의 다양한 활동을 통한 사회복지분야의 사각지대 서비스지원

6. 종교계 사회복지활동의 활성화를 위한 제언
1) 종교계에 대한 제언
(1) 기독교, 개신교 사회복지가 나아가야할 방향
(2) 불교인의 사회복지가 나아갈 방향
(3) 천주교인들의 사회복지가 나아갈 방향
2) 학계에 대한 제언
3) 정부에 대한 제언

Ⅲ. 결 론



참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론

작금에 한국사회는 국제구제금융의 한파(IMF)와 다원화된 사회문제로 인해 가정과 지역공동사회가 점차 약화되고 있으며, 국민의 절대적·상대적 빈곤도는 높아지고 있다. 인류역사를 통해서 가장 오래된 사회조직체의 하나인 교회는 종교적으로 예배공동체로서 제의적 역할을 행하고 복음을 전파하며 구속활동을 하기 위한 하나님의 도구이며, 사회적으로는 서로 교제하고 이웃사랑을 실천하며 선악을 규정함으로써 하나님의 뜻을 실천해 나아가는 사회적 공동체이다. 따라서 이러한 교회는 기능적으로 종교적 기능을 갖는 동시에 사회의 한 부분으로서 전체사회를 위해 실천적으로 기여하는 사회적 기능을 갖고 있다.
우리 나라에서는 종교인구가 전체 인구의 반 이상을 차지하고 있다. 2009년 현재 전체 인구의 70%가 종교인으로 파악되었다. 종교계는 인적자원, 시설자원, 재정자원 등 다양하고 풍부한 자원을 보유하고 있다. 또한 종교계는 빈민구제 및 사회봉사 등을 기본 철학으로 하고 있어 사회복지의 기본이념과 상통하는 점이 많이 있다. 기독교와 같은 일부 종교는 우리나라에 도입되는 초기부터 사회선교를 중심 사명으로 삼고 구제사업을 담당하여왔다.
우리 나라 종교계는 사회복지에 상당한 기여를 해왔고, 현재까지도 사회복지 분야에서 그 역할이 매우 중요하다. 종교계는 풍부한 인적, 물적, 시설 자원을 보유한 기관으로써, 특히 종교인구가 많은 우리 나라의 경우 그 중요성이 더욱 부각된다. 종교계는 종파를 막론하고 그 바탕 이념에는 ‘이웃 사랑’이라는 덕목이 있으므로, 사회복지와 밀접하게 연관되어 있다. 향후 증가하는 사회의 복지욕구를 충족시킴에 있어서 종교계의 보다 더 활발한 참여가 역할이 요구된다. 그리고 향후에도 사회복지 상에서 개신교, 불교, 천주교 등을 중심으로 한 종교계의 역할은 매우 핵심적일 것으로 기대된다. 종교계의 사회복지참여는 사회에 도움을 주는 것만이 아니라, 종교계에도 긍정적인 효과를 가져다 준다.
종교계의 사회복지참여와 교세증가와는 밀접한 상관관계가 있었다. 그러므로 교세면에서 정체되어 가고 있는 일부 종교계가 돌파구를 찾기 위해서도 종교계의 사회복지활동에의 참여는 중요한 의미를 지닌다.




(1) 기독교, 개신교 사회복지가 나아가야할 방향
이러한 많은 자원을 가지고 있는 교회가 사회복지사업을 효과적으로 수행하기 위해서는 전달체계가 조직화, 체계화될 필요가 있다. 교단별로 사회복지를 전담하는 상설 기구를 만들어 사회복지의 전반적인 계획을 수립하고 방향성을 제시해 주어야 한다. 이러한 전문기구는 각 교단산하 대학의 사회복지학과와 연합하여 과학적인 조사연구와 사례연구를 통한 기독교사회복지의 실천모델을 개발해 나가야 한다.
나아가서 지역사회내의 종교단체 간 혹은 전문 사회복지기관과의 협동적 노력이 필요하다. 연합프로그램은 지역사회 내 종교간 구체적인 정보 및 자료의 교환을 가능케 함으로써 서비스의 중복이나 단절을 피할 수 있게 하여 사회복지사업의 효과성을 높일 수 있다. 최근에는 사회복지서비스의 공급주체가 다양화되면서 각 민간 주체들 간의 역할갈등의 조짐이 나타나고 있다. 따라서 지역단위별로 사회복지서비스를 조정하고 통제할 수 있는 협의체의 구성이 시급하다. 즉, 사회복지기관과 교회, 시민단체가 함께 참여하는 민간 사회복지부문의 협의·조정기구인 사회복지협의체를 구성하여 여러 형태의 복지사업이 협동적 연계망 속에 유기적으로 연결되도록 하여야 한다. 이를 통해 사회복지기관 및 교회, 시민단체간의 조정과 협력의 증진을 꾀하고 사회복지의 효율화를 높일 수 있어야 한다.
이제 한국 개신교회도 산발적이고 개교회적인 접근으로는 사회복지의

참고자료

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· 김미숙(한국보건사회연구원, 부연구위원), 한국 종교계의 사회복지 현황과 활성화 방안
· 김승권, 『저출산의 사회경제적 영향과 장‧단기 정책방안』, 한국보건사회연구원, 2002. 1
· 문창진(보건복지부 기초생활보장심의관), 2009. 종교사회복지계와 관(官)의 협조적 방안은 무엇인가?
· 박창빈, 「한국교회의 사회봉사: 장로교(예장통합)를 중심으로」, 이삼열(편), 『사회봉사의 신학과 실천』, 서울: 한울, 1992, pp.263-276.
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· 오정수, 「우리나라 민간복지 부문의 기능과 구조 개선방안」, 『사회복지』, 1998, 봄호, pp.40-52.
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· 정무성, 「종교사회복지의 반성과 전망에 관한 토론」, 종교사회복지연구소 창립 심포지엄 논평, 1999.