프랑크프루트학파

소개

프랑크프루트학파에 대해서 간단명료하게 정리한 것입니다.

목차

(1) 서문
(2) 지배
(3) 도구적 이성
(4) 일차원적 문화
(5) 지배욕구
(6) 문제점과 공헌

본문내용

(1) 서 문
크푸르트 학파로는 일군의 지적인 인물들이 프랑크푸르트학파와 관련되어 있었다. 그 들 중에, 앞에서 언급했던 월터 벤자민, 사회학자인 레오로웬달, 정신분석학자인 에릭 프롬(Erich Fromm), 중국에 관한 전문가인 카알 위트포겔(Karl Wittforgel)을 들 수 있겠지만 여기에서는 논의하지 않을 것이지만 다른 책에서는 그들을 찾아볼 수 있을 것이다. 일단 여기서 논의할 인물들은 테오도르 아도르노(Theodor Adorno), 막스 호르크하이머(Max Horkheimer) 그리고 하버트 마르쿠제(Herbert Marcuse)이다.

(2) 지 배
마르쿠제는 다른 학자들보다 비판이론의 구조적 배경을 설명하는데 많이 기여했다. 그러나 마르쿠제 연구의 대부분은 갈피를 못잡는 비판적인 측면에 속한다. 루카치가 물화의 확산 그리고 자신들을 둘러싸고 있는 함정을 멈춰서 파괴해 버릴 수 있는 노동자 계급의 능력에 관심을 기울인 반면 프랑크푸르트학파는 현대의 상황들을 설명할 수 있게끔 이론이 확장되고 발전될 필요가 있다고 주장하면서 물화의 극복을 다루고 있다. 한 가지 일관되고 통합된 주제는 지배이다. 그들은 곧 매우 명백해 질 것이라는 이유로 해서 지배에 대해 어떤 명확한 정의도 내리지 않았다. 프랑크푸르트 이론가들은 체계가 사람들을 지배하는 방식에 관심을 갖고 있다. 즉 체계가 자신의 재생산과 지속성을 확보하기 위해 사람들을 강요하고 조작하며 눈멀게 하고 우매하게 하는 방식에 관심이 있다.

(3) 도구적 이성
도구적 이성에 대해서는 일련의 저서들에서 탐구되고 있는데, 그중 가장 중요한 저서로는 아도로느와 호르크하이머 공저의 「계몽의 변증법」, 호르크하이머의 「이성의 소멸」, 그리고 마르쿠제의 「일차원적 인간」을 들 수 있다.
‘도구적’이라는 용어는 두 가지 차원을 가지고 있다. 그것은 세계를 바라보는 방식이자

참고자료

· 없음