태평천국의 종교적 구세관

소개

태평천국운동의 내용에 대해서는 많이 알려져 있지만
그들이 추구했던 종교적인 내용이나 세상을 어떻게 구하고자 했는지에
대해서는 잘 알려져 있지 않다. 태평천국의 종교적 구세관에 대해서
알아봄으로써 태평천국의 다른 면에 대해서 알아본다.

목차

1. 머리말

2. 上帝敎의 思想的 背景
1) 基督敎
2) 傳統思想

3. 上帝敎의 宗敎的 救世觀
1) 天下一家 思想
2) 理想世界

4. 맺음말

본문내용

1. 머리말

太平天國의 중심 지도사상은 대부분이 주지하듯이 基督敎와 중국의 傳統思想을 모체로 성립된 上帝敎였다. 다만 많은 연구에서 태평천국의 종교적인 내용을 전개과정과 같이 정리하기에 상제교에 관한 자세한 연구가 국내에는 아직 많지 않은 것으로 알고 있다. 따라서 상제교의 창립이나 교리상의 특징 혹은 상황의 변화에 따른 종교적 사상의 변화를 알아보는데 에는 어려움이 있다고 생각된다. 상제교는 위에서 언급했듯이 기독교와 전통사상의 혼합체라고 말할 수 있겠다. 그렇기 때문에 이 사상이 어떻게 태평천국에 영향을 끼쳤는가에 대하여 이해할 필요가 있다고 생각한다. 따라서 이 글에서는 일단 상제교의 창립 초기의 사상에 대하여 그 배경을 살펴보고 교리 상에 나타난 특징을 종교적 구세관이라는 측면에서 전개하고자 한다. 결국 이 글에서는 洪秀全이 초기에 구상한 상제교를 중심으로 한 이상세계가 어떠하였고 어떻게 전개되어 나가지는지를 종교적 구세관과 연관하여 살펴보고자 한다.

2. 上帝敎의 思想的 背景

대략적으로 홍수전의 상제교 창립과정을 보면 홍수전은 淸 치하의 현실에 대한 불만에서 도덕적 종교적인 구세관을 품고 상제교를 창립한 것으로 보인다. 세 번의 과거시험에서 실패한 홍수전은 연이은 낙방으로 청조에 대하 불만을 품고 심한 절망감을 나타낸 것으로 보인다. 이때 1837년 40여 일간 병상에서의 幻夢과 1836년 과거시험을 보기 위해 광주에 갔다가 구약성격의 중요문구를 발췌한 것을 번역한

참고자료

· 없음