한국고전 - 서동요 분석 / 해석 / 감상 / 설화

최초 등록일
2009.06.23
최종 저작일
2009.06
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한국고전 - 서동요 분석 / 해석 / 감상 / 설화

목차

Ⅰ. 서론
◎서동요의 기본 개요
Ⅱ. 본론
1.서동요의 배경설화
2.서동요의 해석과 의미

본문내용

Ⅰ. 서론

◎서동요의 기본 개요
신라 진평왕 때 백제 무왕이 지었다는 향가. 4구체. 향찰 ( 鄕札 )로 표기된 민요로 보는 견해도 있다. 이 노래는 ≪ 삼국유사 ≫ 기이(紀異) 제2 무왕(武王)조에 수록되어 있는 서동설화(薯童說話)에 끼어 전한다. 이 설화에 의하면, 이 노래는 백제 무왕이 소년시절에 서동으로서 신라 서울에 들어가 선화공주를 얻으려고 지어 부르게 되었다고 한다.
그러나 이 서동설화를 여러모로 분석 · 검토한 결과 그 설화의 역사적 주인공은 무왕이 아니라 백제 동성왕이라는 주장이 나왔는가 하면, 또한 동성왕도 아니고 신라의 원효 (元曉)라는 주장까지 나왔다.
최근에는 이 서동설화를 익산미륵사연기전설(益山彌勒寺緣起傳說)로 취급하면서 그 역사적 주인공은 백제의 무령왕이지만, 그 설화상의 민담적 주인공은 서동(薯童)이라는 주장도 나왔다.
사실, 이 설화는 서동과 선화공주의 애정담을 핵심으로 하는 민담의 형태를 지니고 있으므로, 그 허구적 주인공 서동이 백제 동성왕이나 무령왕, 혹은 신라 원효 등이 지닌 소년시절의 모습이나 이름일 수는 없다. 따라서, 이들 역사적 인물 중 어느 누구도 이 노래의 작자가 될 수는 없을 것이다.
‘ 서동 ’ 은 서예(薯 岳 , 마)를 비롯한 산약과 산나물을 캐어 생활을 이어가던 소년의 무리를 지칭하던 보통명사로서 초동(樵童) · 목동(牧童) 등과 같은 종류의 집합명칭이라고 볼 수 있다. 그러므로 이 〈서동요〉는 서동들에 얽힌 이야기, 그 속에 들어 있는 하나의 노래로 전승된 것이라 하겠다.
오늘 이 시간에는 4구체 향가인 서동요의 배경설화를 바탕으로 서동요의 해석과 그 의미를 알아보고 서동요의 작자와 의의에 대해서 알아보도록 하겠다.

Ⅱ. 본론

1.서동요의 배경설화
제 30대 무왕(武王)의 이름은 장(璋)이다. 그 모친이 과부가 되어 서울 남쪽의 못 가에 집을 짓고 살던 중, 그 곳의 용과 정(情)을 통하여 아들을 낳았다. 어릴 적 이름을 서동이라 하였는데, 그 도량이 커서 헤아리기가 어려웠다

참고 자료

鄕歌麗謠新釋(池憲英, 正音社, 1946)
鄕歌의 文學的硏究(金烈圭, 西江大學校人文科學硏究所, 1972)
향가해석 (홍기문 大提閣 1991)
鄕歌正讀 (지형률 瑞原 1996)
향가여요 교육론 (김무헌 집문당 1997)
향가연구 (류렬/ 박이정 2003)
김금희(1980), <서동설화의 연구>, 부산대 대학원 석사논문.
박용식(1981), "서동설화의 일고찰", <어문논집>22, 고려대 국어국문학과.

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