환상세계와 역사적 문화공간 - 티크의『사랑의 마력 Liebeszauber』과 아힘 폰 아르님의 『장자상속권자들 Majoratsherren』을 중심으로 (A Fantasy world and the historical and cultural space - Focusing on the Magic of Love from Tieck and Those Birthright from Achim von Arnim)

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교 외국문학연구소
· 수록지 정보 : 외국문학연구 / 41호 / 441 ~ 462페이지
· 저자명 : 장영은

초록

본 논문은 독일 낭만주의의 대표작가 루드비히 티크 Ludwig Tieck (1773-1853)의 ‘도시의 동화’『사랑의 마력』과 아힘 폰 아르님 Achim von Arnim (1781- 1831)의 노벨레『장자상속권자들』을 소개하고, 작품에 대한 비교․분석을 통해서 각 작품의 특징과 공통점을 살펴보고자 하였다. 대도시가 발달하기 시작하고 초기 자본주의가 대두되기 시작하는 19세기 초, 낭만주의자들의 문학적 관심은 대도시라는 새로운 공간에 집중하게 된다. 각기 다른 문학적 특성을 지닌 두 작품을 중심으로 역사적 문화공간으로서의 도시공간과 환상세계 사이의 상호관련성을 분석함으로써 독일 낭만주의 문학을 이해하는데 새로운 연구지평을 확대하고자 하였다.
프랑스혁명이라는 정치적인 대변혁으로 말미암아 유럽사회에서는 신분제도와 봉건제체가 붕괴되기 시작하였고 점차 초기 자본주의사회로 변화하게 되었다. 이 변혁의 과정에서 19세기 낭만주의자들이 꿈꾸었던 세계와 동시대의 현실에 대한 고뇌와 불안은 과거에만 국한된 것이 아니라, 21세기 대중사회의 현대인들이 겪는 고뇌와 불안의 양상과 상당히 닮아 있다. 낭만주의자들은 이성이 지배하는 현실 세계에서 자유로워지기 위하여 낯설고 먼 곳에 대한 동경과 환상과 마법의 힘을 바탕으로 현실세계의 본질을 새롭게 인식하고, 낭만주의자들이 활동하였던 세계 공간을 새롭게 인지하고 주관적으로 재구성하고자 하였다. 그들이 환상세계에 반영시켰던 실존적 위기의식과 심리적 불안 문제를 논의하는 것은, 현대 인간 삶의 정체성에 대한 담론과 현실인식의 문제로 이어진다. 특히 두 작품 분석을 통해서 티크와 아르님에게서 공통적으로 “엿보기 Voyeurismus”본능이 작품의 모티프로서 부각된다는 점을 알 수 있다. 두 작품에서는 도시생활을 하는 두 주인공들이 창문을 통해서 남의 사생활을 몰래 엿보면서 갖게 되는 주관적 환상적 이미지가 중요하게 작용한다. 탈마법화된 합리적 일상생활이 외부세계를 인지하는 개인의 ‘마법 덧입히기’를 통해서 오히려 현실에 감추어진 진실을 드러내게 된다. 이때 환상세계는 그동안 눈에 보이지 않았지만 감추어졌던 현실의 일부로 밝혀지면서 낭만주의문학에서 두드러지는 이중적 현실인식이 강조되는 것이다. 각기 독특한 문학세계를 구현하면서도 두 작가의 작품을 관통하는 동시대의 대도시라는 역사적 문화공간, 작품의 모티브 등이 유사한 문화현상과 문학양상을 보임으로써, 독일 낭만주의문학에서 동시대의 사회문제가 문학의 담론으로 구체화되고 이를 새롭게 성찰하는 가능성이 마련된 것이다.

영어초록

This paper introduces an 'urban fairy tale Magic of Love by Ludwig Tieck (1773-1853) and Those Birthright by Achim von Arnim (1781-1831) who were among the representative romantic writers and investigates the characteristics of them by comparision and analyzation. By comparing and introducing these two works, I have analyzed the correlation of the fantasy world and the urban space as a historical and cultural space and researched the base of the understanding for German romantic literature. In the early 19th century when big cities were beginning to develop and early capitalism was appearing, a literary point of view of the romantics concentrated on the new space, urban space.
With the French Revolution and the collapse of social caste system, in conjunction the transition to a capitalist society, the dreamed world and anguish and anguish and uneasiness for the reality for the romanticist were not limited to the past, they had similarities to modern people's anguish and uneasiness and suffering. In order for Romanticism to be free from the reality which was under the control of reason, and to express the longing for strange and distant worlds, they come and go in a magical world of both fantasy and reality. The discussion of existential critical consciousness reflected in the fantasy world and the psychological uneasiness both connected to identity in the modern society. And after the 18th Century, the Enlightenment developed in the name of 'deciphering the magic of the world', which got away from supersition and myth, and incapacitated magic.
Most of all, in spite of academic and scientific development, psychological alienation of the public was accelerated. Humans gave the power of magic to an unmagical world, and paid attention to phenomenon which couldn't be reasonably explained. Now this phenomenon is understood to recast magic into the world.
The two romantic writers, Tieck and Arnim have a common motif as "voyeurism". The fantastic image which can be seen through a window has a important role in these two stories. By recasting magic into the unmagical reasonable life, the hidden truth was revealed and the invisible fantasy world was exposed as part of the reality. These two stories each has a unique literary world, and at the same time they have similar literary and cultural aspects in a cultural space, and a metropolitan motif.

참고자료

· 없음