츠빙글리와 재세례파의 관계 (Zwingli’s Relation to the Anabaptists)

서지정보

· 발행기관 : 한국복음주의조직신학회
· 수록지 정보 : 조직신학연구 / 40권 / 52 ~ 82페이지
· 저자명 : 박찬호

초록

츠빙글리가 직면했던 재세례파는 츠빙글리가 주도하였던 소그룹성경공부 모임이었던 “예언모임”에서 기원하였다. 콘라드 그레벨과 펠릭스 만츠를 중심으로 하는 스위스 형제단은 성서적 아나뱁티스들이었으며 온건한 재세례파라고 할 수 있다. 1523년 10월 삼일에 걸쳐 개최된 2차 공개토론회는 재세례파 운동의 태동과 밀접한 연관이 있다. 이른바 “10월 논쟁”을 통해 재세례파 제자들은 스승인 츠빙글리에게서 일종의 영적인 괴리감과 배신감을 느끼게 되었다. 1525년 1월에 개최된 3차 공개토론회는 유아세례에 대해 토론하였는데 토론회는 츠빙글리의 승리로 끝났고 이 3차 공개토론회를 통해 츠빙글리와 그의 제자들인 재세례파가 적대하며 분열하는 결정적인 계기가 되었다.
유아세례 문제와 관련된 츠빙글리와 그의 제자들 사이의 분리의 과정을 되짚어볼 필요가 있다. 1523년 7월 츠빙글리는 1차 논쟁에 제출하였던 “67개 논제에 대한 해설”을 발간하여 자신의 개혁 프로그램에 대해 상세하게 설명하였다. 이 가운데 마지막 67번째 논제에서 츠빙글리는 이자와 십일조 그리고 유아세례에 대해 논하고 있다. 하지만 본격적으로 유아세례가 문제가 된 것은 1525년 1월 3차 논쟁에서였는데 츠빙글리과 그의 반대자들 사이의 논쟁은 일방적이었다. 3차 논쟁 후 츠빙글리와 재세례파 제자들의 대결은 극단으로 치우쳐 비극적인 결말에 이르게 된다. 재세례파와의 대결에서 츠빙글리의 주된 관심은 어떤 면에서 세례 자체 보다는 재세례파의 과격한 주장이 종교개혁에 미칠 영향이었다. 국가로부터 교회를 분리해서 생각할 수 없는 상황에서 유아세례 문제는 매우 중요한 문제였을 것이다. 하지만 국가로부터의 교회의 자유가 일반적으로 인정을 받는 시대라고 한다면 유아세례의 문제에 대한 토론은 다소 달라지지 않을 수 없을 것이다.

영어초록

The Anabaptists that Zwingli had encountered originated from the "Prophecy Meeting," a small group of Bible studies led by Zwingli. Conrad Grebel and Felix Mantz were the central figures of the Swiss Brethren. It was biblical anabaptists and can be said to be moderate anabaptists. The second public debate held on October 3, 1523 is closely related to the beginning of the anabaptist movement. Through the so-called "October Controversy," the anabaptist disciples felt a kind of spiritual disparity and betrayal in their teacher Zwingli. The third public debate held in January 1525 discussed infant baptism, which ended with Zwingli’s victory. And this third public debate served as a decisive opportunity for Zwingli and his disciples, the anabaptists, to antagonize and divide.
We have to look back on the process of separation between Zwingli and his disciples related to the issue of infant baptism. In July 1523, Zwingli published “Explanation on 67 topics” submitted to the first debate and explained his reform program in detail. Among them, in the last 67th thesis, Zwingli discusses interest, tirade, and infant baptism. However, it was in the third debate in January 1525 that infant baptism became a problem in earnest, and the debate between Zwingli and his opponents was unilateral. After the third debate, the confrontation between Zwingli and the disciples of the baptism was biased to extremes, leading to a tragic ending. Zwingli’s main interest in the confrontation with the anabaptists was in some ways the radical argument of the anabaptists rather than the anabaptists themselves influenced Reformation. The issue of infant baptism would have been a very important issue in a situation where the church could not be thought of separately from the state. However, if it is an era in which church freedom from the state is generally recognized, the discussion on the issue of infant baptism will inevitably change somewhat.

참고자료

· 없음