心棒을 조각하는 목조불의 제작공법에 대하여 - 唐招提寺의 木造藥師如來立像의 복원제작을 통해서 - (On the Production Techniques of Wooden Buddhist Statues with Core Pi llar(Shinbō) : Focu sing on Reconstr uctive Study of the Stand ing Bhaisajyagur u Statue at Tōshōda iji)

서지정보

· 발행기관 : 동악미술사학회
· 수록지 정보 : 동악미술사학 / 37호 / 293 ~ 325페이지
· 저자명 : 미야키 나츠키

초록

본 연구는 唐招提寺 木造藥師如來立像의 복원 제작을 통해 그 제작 공정을 재현하고 검증함으로써, 8세기 중엽 일본에 있어서의 목조 불상 구조 및 제작 기법을 구체적으로 밝힌 것이다. 특히, 약사상의 조형적 특징 중 하나인 불상 하부에 조각된 ‘心棒’은 단순히 불상을 대좌 위에 세우기 위한 구조재에 그치지 않고, 불상의 전체적인 무게중심을 정확히 파악하여 정밀하게 설계된 구조물임이 실증되었다. 더불어, 심봉 하단에 조각된 ‘절개부【切り込み】’는 별도의 재료로 제작된 대좌 내부 구조와 견고하게 결합될 수 있는 구조일 뿐만 아니라, 제작 초기 단계부터 완성에 이르기까지 조각 전 과정을 통틀어 불상의 정면성을 확정하는 기준으로서 기능하고 있었음이 확인되었다.
또한, 약사여래입상은 불상 내부를 전혀 도려내지 않음으로써, 무게 변화가 거의 발생하지 않는다. 이로 인해 설계 단계에서 의도한 佛身의 무게중심 위치를 계획대로 정확하게 재현하기 용이하다는 장점이 있었다.
이러한 조형적 특징은, 마찬가지로 唐招提寺 창건기 조성물로 분류되는 傳 獅子吼菩薩立像 및 傳 衆寶王菩薩立像에서도 공통적으로 나타난다. 이 세 존상에 공통되는 설계 사상은 특정 佛 師 집단에 의해 고도로 계획된 설계와 뛰어난 제작공법이 존재했음을 강하게 시사한다. 이와 같은 불신과 함께 하나의 목재에서 조각된 심봉 구조 및 그에 수반된 제작공정은 이전까지의 일본造佛 기법에서는 이례적인 것으로, 오히려 중국 및 동남아시아 지역의 석조 불상과 유사한 점이확인된다. 이 점으로부터 약사상·사자후상·중보왕상의 제작에는 대륙에서 전래된 숙련된 조각기술이 기반이 되었을 가능성이 높다고 판단된다.
본 연구는 일본 목조불상의 원류로 자리매김되는 唐招提寺 약사상의 제작에 있어, ‘안정된 무게중심·정확한 정면성·구조적 강도’를 겸비한 치밀한 설계가 존재하였고, 이를 구현할 수 있는 제작공정이 실증적으로 규명되었음을 밝힌 데 그 의의가 있다. 이러한 성과는 동아시아 불교 조각사및 조각 기법사 연구에 대한 중요한 기여가 될 것으로 기대된다.

영어초록

Th is st udy reconstr ucts a nd c ritically e xa mine s the produc tion process of t he wooden s tandi ng s ta tue of Ya ku s hi Nyora i en shrin ed at Tōshōd aiji Temple, ther eby elu cid at i ng t he structural f eature s and s culptural technique s of wooden Buddhist stat ua ry in mid-8thcentur y Japa n. Of p ar ticula r sign if ic ance is t he identi fication of a central dowel(s hinb ō, 心 棒,C ore Pillar)car v ed integr ally f rom the ba se of the st atue. Th is component , rat her tha n functioning merely as a st ructural suppor t to aff ix the statue to its pedestal, was demonstrated to have been t he re su lt of a metic ulous design that precisely calculated the statue’s center of g rav it y.
Moreover, t he notch ca r ved into the lower end of the centra l dowel was found to ser ve a dual role: struc turally, it enables a secure joint with t he i nter na l framework of t he separately construc ted pedestal, while func tionally, it acts as a c onsistent reference that determines and preserves the statue ’s fronta l orienta tion throughout all st ages of the product ion pro cess— from the initial rou gh car vin g to the final finis hing.
The s tat ue ’s int er i or re mains enti re l y unc ar ve d , a de cision tha t m i n i m i ze s weight f luct uation during pro duc tion. Thi s te ch nical choice offers a disti nc t adva ntage: it al low s for the intended center of gravity, as determined during the desig n pha se, to be re aliz ed with high accuracy.
The s e for m a l and struc t u r a l ch a r a cteri stics a re a l s o s h a r ed by t wo ot h er s tat u es attributed to t he found ing period of Tōshō daiji— the tr aditionally identi fied standing f igures of Shis h i kū Bosa ts u a nd Sh ūhōuō B os at su. T he pr es ence of a c ommon de sign pr i nci ple a mong these t h re e works str on g ly s ugge sts th e i nvolvement of a p art i cu l a r worksh op or g roup of s cu lpt ors endowed with adva nc ed des ign st rategies and sophisticat ed production tech niques .
T h e i n te g r ate d c ent r a l dow el car ved f r om a s i n g l e blo ck of wo od, a l on g wit h the associated s culptu ra l process, represents a marked depar ture from earlier Japane se sculptural pract ic es. Rathe r, t his techn ique exhibit s notable parallels with stone s cu lptura l t ra dition s of continental Asi a, particularly those of Chi na and Sout hea st Asia . From t his perspec tive, it is highly plau sible th at the produc tion of t he Yaku shi, Shishikū, a nd Shūhōuō statues wa s underpin ned by advanced scu lptura l knowledge transm itted from t he Asian mai nland.
By e mpiric ally re constructin g th e prod uc tion me thod s e mployed i n t he cr ea tion of the Ya ku s h i st at u e at Tō s hō d aiji—a w or k po sit ioned at the origin of Japa n ese wo oden Budd hist sculpture —t his st udy demonstrates t he ex istenc e of a deliber ate design frame work th at inte g rate s a stable cent er of g rav it y, prec i se f ront alit y, a n d str uctura l inte g rit y. T his rec on st ruct i on c onstit ute s a si g nif ica nt contr ib ution to t he study of Eas t A sia n Buddhis t scu lpture and the history of sculptura l techniques.

참고자료

· 없음