아이티 혁명과 근대성의 ‘구성적 외부’-C. L. R. 제임스의 탈식민적 상상력- (Haitian Revolution and the Constitutive Outside of Modernity: C. L. R. James’s Postcolonial Imagination)

서지정보

· 발행기관 : 한국프랑스사학회
· 수록지 정보 : 프랑스사 연구 / 23호 / 101 ~ 131페이지
· 저자명 : 하영준

초록

Cet article est une étude sur Les Jacobins noirs de C. L. R. James. A travers ce livre, C. L. R. James a ouvert la porte de sauver la Révolution haïtienne de l’oubli historique, et de penser encore la modernité. Mê̂me si la modernité fut un produit de rencontres coloniales entre ‘l’Ouest’ et ‘le non-Ouest’, le discours centré sur l’Ouest a oublié l’interaction et l’interpénétration qui se sont produites dans ces rencontres. Donc, cela a pu construire l’Ouest en ‘universalité moderne’. L’Historiographie révolutionnaire de la France est un exemple typique de cette approche. Elle a été centrale pour l’établissement de ‘1789’ ou pour la période de 1789 à 1815, comme la date de naissance d’une nouvelle époque historique, la modernité, en oubliant les relations coloniales entre la France et l’Haiti ou la Révolution haïtienne. James a essayé de voir la Révolution de la France et celle de l’Haiti dans la connection atlantique du capitalisme qui a été fait des rencontres coloniales, dont il montre leur importance historique. Sa perspective sur la rencontre coloniale a ouvert la porte de penser de nouveau la modernité d’un point de vue transnational et transculturel, en posant la question sur la frontière géographique-culturelle entre l’Ouest et le non-Ouest.

영어초록

This paper is a study on C. L. R. James’ Black Jacobin. Through this book, C. L. R. James threw open the door to rescuing the Haitian Revolution from historical forgetting, and to rethinking modernity. Although modernity was the product of colonial encounters between ‘the West’ and ‘the non-West’, the West-centric discourses have forgotten the interaction and interpenetration which occurred in those encounters. Therefore it could construct the West into ‘modern universality.’ French revolutionary historiography was the typical example of this approach. It has been central to the establishment of ‘1789’ or the period from 1789 to 1815, as the birth-date of a new historical epoch, the modern, forgetting the colonial relations between France and Haiti or the Haitian Revolution. James attempted to view the French Revolution and the Haitian Revolution together in the Atlantic connection of capitalism which was made from colonial encounters, so he revealed the historical importance of them. His perspective on the colonial encounters opened the door to rethinking modernity from the transnational and transcultural viewpoint, questioning the geographical-cultural boundaries between the West and the non-West.

참고자료

· 없음