이성애 정상성을 탈신화화하기 (A Demystification of Heteronormativity)

서지정보

· 발행기관 : 부산대학교 영화연구소
· 수록지 정보 : 아시아영화연구 / 11권 / 1호 / 249 ~ 272페이지
· 저자명 : 이숙희

초록

이 연구는 1993년 헐리우드 영화인 <M. 버터플라이>가 백인 남성 신화를 섹슈얼리티의 측면에서 급격히 해체하는 텍스트로 보고 그 구체적 내용을 분석하였다. 백인 남성의 권능은 미국과 백인이라는 국가 및 인종적 범주에서만 나오는 것이 아니다. 그것은 해부학적 남성 신체와 이성애자 섹슈얼리티라는 그의 성적 정체성에서도 나오는 것이다. <M. 버터플라이>는 백인 남성이 자신의 권능을 확보하기 위한 방법으로 어떻게 이성애적 주체로 자신을 구성하며 자신의 팔루스가 되어 줄 성적 타자를 찾아 오이디푸스적 오디세이를 펼쳐가는지를 추적하고 있다. 그러나 이 작품의 주인공 갈리마르는 일반적인 이성애자 오이디푸스와 달리 성적으로 불안정하고 결국 어떤 성규범에도 자신을 귀속시키지를 못한다. 데이비드 황은 이러한 불안정하고 실패로 끝맺음을 하는 갈리마르를 통하여 주류 사회가 가정하는 이성애 질서가 과연 자연스러우며 본질적인 것인가를 심문한다. 작품 전반에 걸쳐 묘사되는 갈리마르의 불안정성과 편집, 그리고 그 어떤 단일한 성적 정체성에도 자신을 완벽하게 맞춰낼 수 없는 갈리마르의 실패는, 이성애법이 가정하는 신체-섹슈얼리티-젠더의 흠없는 일치가 그것이 가정하는 것처럼 자연스럽게 주어진 것이 아니라 법에 의해 강제적으로 부여된 사회적 규범에 불과하다는 사실을 드러낸다. 이성애법은 단지 섹스, 섹슈얼리티, 젠더의 배열을 특정한 방식으로 배열한다는 점에서만 규범적인 것이 아니다. 그것이 가정하는 특정 섹스, 특정 섹슈얼리티, 특정 젠더 자체도 법이 생산한 인위적 규범으로서 그 속에는 아무런 전담론적 실체가 없는 것이다.

영어초록

Heteronormativity assumes that heterosexuality is the only 'natural' sexual orientation and should be set as a social norm. To be regarded as a normal adult, a male should follow this assumption. In this sense heteronormativity is a compulsory social order, not naturally given. For a long time a white male has been given hegemony as a social norm because of his assumed heterosexuality which is natural and healthy. This is the myth of white male heterosexuality, which M. Butterfly attempts to deconstruct.
This study analyzes how M. Butterfly demystify white male heterosexuality myth on the base of two of Judith Butler's critical terms: 'compulsory heterosexuality' and 'parody of heterosexuality'. According to compulsory heterosexuality a subject does not choose his sexuality with his free will; rather he is constructed by the binary sexual categories such as male/female sex, hetero/homosexuality, and man/woman gender. Gallimard, the protagonist of M. Butterfly, also performs his sexual identity constructed on those given precepts. He eagerly pursuits an ideal image of a male heterosexual to earn social esteem. His desperate efforts reveals that white male heterosexuality is not an essence naturally given but a social norm to be followed consistently. The second work of M. Butterfly to demystify heteronormativity lies in its parodic style to deal with compulsory heterosexual order. Gallimard and his partner, Song, wildly change their sex roles as their reality changes. They keep their heterosexual appearance so smoothly even though both of them are biologically male. The gap between the reality and the appearance shows the limit of heteronormativity and radically weakens its power as the origin of truth. Now heteronormativity is seen as comic and ironic which is full of contradictions and gaps. The final scene of M. Butterfly is a supreme parody that reveals the contradictions and gaps of heteronormativity. In addition, it also reveals in its very parodic way that all discourses of sex, sexuality, and gender are just concepts imagined by a society, which have been so consistently practiced that when or how they were first constructed became hardly recognizable.

참고자료

· 없음