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농악에서 수박치기의 존재양상과 의미 (Present aspects and meaning of Subak-chigi in Nongak)

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최초등록일 2025.07.11 최종저작일 2016.08
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농악에서 수박치기의 존재양상과 의미
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    서지정보

    · 발행기관 : 실천민속학회
    · 수록지 정보 : 실천민속학 연구 / 28권 / 133 ~ 164페이지
    · 저자명 : 시지은

    초록

    농악의 판굿에서 치배들이 악기를 내려놓고 둘씩 짝을 지어 앉아서 장단에 맞춰 손뼉을치는 놀이인 ‘수박치기’가 있다. 남원, 곡성, 필봉, 김천, 구미 등 호남과 영남의 내륙 산간지역을 중심으로 한 지역의 판굿에서 수박치기가 연행된다.
    이들 지역에서 연행되는 수박치기를 살펴보면 다음과 같은 공통점이 있다. 첫째, 수박치기는 판굿의 절정을 지난 후반부에 연행되며 둘째, 수박치기는 느린 장단에 맞춰 춤을 추다가 빠른 장단으로 넘어가서 짧은 시간에 이루어지며 셋째, 수박치기의 주 연행자는 소고잽이라는 점이다.
    농악에서의 수박치기는 군사문화인 수박(手搏) 또는 수박희(手搏戱)에서 영향을 받아 형성되었음을 확인할 수 있었다. 고구려 안악 3호분과 무용총의 벽화를 통해 수박(手搏)은 우리나라 고대국가 남성들의 맨손 겨루기였음을 알 수 있으며, 고려시대와 조선시대에도 무예의 일종이었다가 조선후기에는 씨름과 더불어 민간에서의 겨루기 놀이로 변화․확대되었음이 확인된다. 1900년대 초에 와서는 수박이 술자리의 여흥과 아동의 놀이로까지 변천하였는데, 농민들이 대규모로 모여 수박희를 겨루었으며 백중과 단오에 씨름과 더불어 수박을 놀았다는 기록을 통해 수박이 농민들의 놀이 나아가 농악에서의 놀이로도 자리잡게 되었음을 추정하게 되었다.
    판굿의 절정을 지난 후반부 초반에 진행되는 수박치기는 판굿 전반부에 유지되던 긴장을 풀어주는 커다란 이완의 장치이자, 느린 춤 장단에 이어 빠른 장단에 몰아서 진행되기 때문에 이완의 장치이지만 긴장의 기제를 포함한 놀이이다. 판굿에서의 수박치기는 무예의 영향을 받은 단순한 놀이이지만, 긴장과 이완․이완과 긴장이라는 판굿의 속성을 확인할 수 있는 하나의 과정으로 살펴볼 수 있다.

    영어초록

    ‘Subak-chigi’ is one of the plays in Nongak Pangut in whㄶich chibae put down their instrument and sit down as a pair and clap to the rhythm.
    Subak-chigi is performed in regions like Namwon, Gokseong, Pilbong, Gimcheon, or Gumi.
    Subak-chigi performed in the regions is characterized by the followings.
    First, Subak-chigi is performed in the latter half of Pangut after its peak is passed. Second, Subak-chigi is performed shortly starting with dancing to the slow rhythm and changing to the fast rhythm. Third, the main performer of Subak-chigi is sogojaebi commonly.
    Subak-chigi in Nongak was formed as military culture, Subak(手搏) or Subak-hui(手搏戱), influenced it. From murals in Goguryeo Anak 3 Hobun or Muyoungchong, we can see Subak was a competition using bare hands between men in our ancient countries. In Goryeo and Chosun, too, it was a kind of martial art, and in late Chosun, it was changed and extended to a competing play like Ssireum enjoyed by the people. From the early 1900's, Subak was changed to a fun in a drinking party or a play for children. With the literature that tells us farmers played Subakhui in a large scale and also played Subak during Dano(端午) and Baekjung(百中) an along with Ssireum, we can assume ** Kyonggi University 이 논문은 2016년 7월 21일 투고되어, 2016년 8월 16일에 심사가 완료되었으며, 2016년 8월 22일에 심사위원 및 편집위원회에서 게재가 결정된 논문임.
    164 실천민속학연구 제28호that Subak became positioned not just as a play for farmers but one in Nongak.
    Subak-chigi that is performed in the beginning of the latter half in Pangut is a major relaxation device to relieve tension that is maintained in the first half of it. It is also a play involving a mechanism of tension as it proceeds to the fast rhythm. Subak-chigi in Pangut is a simple play influenced by martial art, but it can be seen as a process to observe the properties of Pangut including tension and relaxation and also relaxation and tension as well.

    참고자료

    · 없음
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