‘어약용문(魚躍龍門)’에서 ‘어변성룡(魚變成龍)’으로 - ‘급제(及第)’에서 ‘충(忠)’으로 - (Painting of a carp jumping & painting of a carp changing into a dragon)

서지정보

· 발행기관 : 이화여자대학교 한국문화연구원
· 수록지 정보 : 한국문화연구 / 31권 / 51 ~ 83페이지
· 저자명 : 고연희

초록

물고기가 튀어 올라 용(龍)이 된다는 이야기는 한(漢)나라 이응(李膺)에 대한 존경을 뜻하는 ‘등용문(登龍門)’과 용문을 뛰어오른 물고기를 축복하는 ‘약용문(躍龍門)’의 두 갈래로 전개되었고, 이 중 물고기에의 축복은 ‘어약용문(魚躍龍門)’의 성어로 정립되어 과거 급제(及第)를 비유했고, 이 비유는 중국의 당나라에서 한반도의 조선말기까지 통했다. 이를 그린 물고기 그림이 고려시대로부터 그려졌고 조선시대 후기에는 ‘어약용문’이란 제목으로 거듭 칭해졌다. 과거제도가 사라질 즈음에는 ‘어변성룡(魚變成龍)’의 화제가 유행하고 용으로 변하는 환상(幻像)이 적극적으로 그려졌다. 용으로 변하는 환상은 19세기부터 크게 유행한 문자도 병풍의 충(忠)자 화면으로 유행했다. 이 환상은 충을 내세워 출세의 축복을 담았다고 해석된다. 요컨대, 이 연구는 물고기가 물에서 뛰어오르는 화면이 고려시대로부터 그려진 사실, 이 화면의 제목은 ‘어약용문’이었고 그 의미는 ‘과거급제’였다면 ‘어변성룡’으로 변화하면서 ‘충’의 의미로 통속적 유행을 하게 된 점 등을 밝혔다. 이 연구는, 지금까지 물고기 한 마리가 물결 위로 뛰어오르는 그림은 ‘약리도(躍鯉圖)’라는 민화(民畵)로 불리고 입신출세의 의미로 해석되고 있었는데, 이 그림의 도상학적 유래가 오랜 점을 상세하게 조사하여 밝혔다.

영어초록

There are two subjects derived from a Chinese legendary story that a big fish jumped the dragon-gate and became a dragon; one is denglongmen, or entering the dragon-gate, which praises a respectable person who gave a chance of success to youngsters, the other is yuelongmen, or jumping the dragon-gate which blesses a person who passed the state-examination. Yuyuelongmen which has the same meaning to yuelongmen became a title of literary songs and paintings for many centuries in China and Korea, providing a metaphoric image of passing the examination. The painting of Yuyuelongmen which shows a big carp jumping from billowy waves of a river to the sun has been enjoyed from the Goryeo to Joseon period. After the abolishment of the state-examination, Yuebianchenglong which means that a fish transforms into a dragon became popular in painting culture, especially in the Munjado, a folding screen painting of pictorial ideography showing eight characters of moral virtue. The image of the dramatic change into a dragon became a line of a character-chung which means loyalty, one of the eight of the Munjado. Very intriguing is that loyalty is a necessary virtue of the past only in the relationship of a king and the government officials and that being a dragon itself cannot means loyalty. It would be said that this image was a popularized message for a successful life, signifying that passing difficulties and being a great person. It is said parenthetically that the two kinds of image of Korean painting has connection to Chinese painting, in that the images are in the printed book of the Ming China and on the surface of a ceramic of the Qing China.

참고자료

· 없음