청소년의 건강 및 체력 담론 구성의 이해: 한국계-캐나다 청소년을 중심으로 (An Interpretation of Adolescents’ Discursive Constructions of Health and Physical Fitness: An Exploration of Korean-Canadian Youths)

서지정보

· 발행기관 : 한국스포츠사회학회
· 수록지 정보 : 한국스포츠사회학회지 / 20권 / 2호 / 175 ~ 195페이지
· 저자명 : 김경임, 제네비브 레일

초록

본 연구는 청소년들이 건강과 체력에 대한 개념을 어떻게 이해하고 이를 위해 무엇을 실천하는가를 알아보는데 그 목적이 있다. 구체적으로, 이 연구는 한국계-캐나다 청소년들이 어떠한 방식으로 주류 건강 및 체력담론을 받아들이고, 그것을 자신의 것으로 의미화하여 생활에서 실천하는가하는 담론적 의미구성 및 그 실천과정을 이해하는데 초점을 맞추고 있다. 본 연구의 문제제기와 자료 수집 및 해석의 논리적 근거는 후기구조주의 이론과 후기구조주의 페미니즘의 영향과 도움을 받았다. 방법론적 측면에서, 본 연구는 근거이론에 기초하여 9명의 한국계-캐나다 청소년들과의 심층면담자료를 28개월에 걸쳐 수집, 해석하였다. 연구 결과, 청소년들은 서구 앵글로색슨계의 주류 건강담론을 적극적으로 수용하고 있으며, 자기 자신만의 건강 및 체력담론을 구성하는 과정에서도 이를 적극 활용하고 있는 것으로 나타났다. 구체적으로, 청소년들의 건강 및 체력담론은 주류건강담론에서 뚜렷하게 강조하고 있는 외모와 자기규제로서의 신체활동을 중요한 건강 및 체력담론으로 구성하였다. 먼저, 성별에 따라 몸이 어떻게 달라져야 하는가를 강조하였고, 인종 및 한국문화의 영향은 배제하거나 저항하는 방향으로, 주류 비만담론에 밀접하게 관계되어 체중 및 신체의 모양과 외모에 중점을 두고, 육체적인 개념으로 몸과 관련된 것으로, 건강에 대한 개인의 책임을 강조하는 방향으로, 그리고 건강과 체력개념이 혼용될 수 있는 것으로 담론화하였다. 이들 담론의 수용, 체화, 실천 및 저항의 권력관계에서 아시아계 학생에 대한 인종적 고정관념이 큰 역할을 하는 것으로 나타났는데, 모범적 소수인종이라는 고정관념에서 비롯된 기대수준은 청소년의 주체적 자아형성에 일종의 제약으로 작용하였다. 이런 측면에서, 건강과 체력의 실천은 재정적 뒷받침, 시간사용 및 자기규율이라는 측면에서 많은 비용이 들지만 한국계-캐나다 청소년들에게 건강과 체력의 실천은 캐나다 사회에 대한 일원으로서의 소속감과 그 문화에 성공적으로 적응하고 있다는 느낌 및 주체적 자아형성의 지식 및 실천체계를 제공하고 있는 것으로 나타났다.

영어초록

The study aims to understand how young people make sense of their own notions of health and fitness, as well as what they practice for their health and physical fitness. Specifically, this study focuses on the ways in which Korean-Canadian youth negotiate dominant body and health discourse, construct their own understandings of health and fitness, and introduce health practices into their daily lives. A grounded theory approach was used for the analysis of in-depth conversations with nine Korean-Canadian adolescents. Post-structuralism and Post-structuralist Feminism guided us for framing research questions, data analysis, and interpretation for the study. Our results show how these young people appropriate elements of dominant Anglo-Saxon health discourses to elaborate their own discursive construction of health and physical fitness. Furthermore, the youth speak of the importance of bodily shape and appearance, and of physical activity as a self-disciplinary practice that is clearly emphasized in dominant body and health discourses. In depth, they accentuate the binary notion of fe/male body and stress the gendered body as healthy and acceptable in their discursive constructions; eliminate and resist the Korean ethnic and cultural impact on their construction; centralize the matter of body weight and fat in their notion of health and fitness; construct it as a corporeal notion; put stress on self-responsibility; and conflate notions of health and fitness. In the power relations of negotiation, acceptance, embodiment and practices, as well as resistance to these discourses, the model-minority stereotypes on Asian students play a major role as the ways that limit the adolescents’ experience and their subject positions. In that sense, health practices are very costly for Korean-Canadian adolescents in terms of money, time allocation, and self-discipline, but they are valuable to them as they are perceived as ways to successfully integrate Canadian culture and ways of “belonging.”

참고자료

· 없음