21세기 기독교윤리를 위한 사회생태적 창조정의 구상 (A Conception of Socioecological Creation Justice for Christian Ethics in the 21st Century)

서지정보

· 발행기관 : 한세대학교 영산신학연구소
· 수록지 정보 : 영산신학저널 / 48권 / 303 ~ 329페이지
· 저자명 : 박용범

초록

물질문명의 풍요에 젖어 정작 하나님의 피조물로서의 의식을 제대로 하지 못한 채 표류하는 인류의 위기는 생태계의 붕괴라고 하는 글로벌 규모의 파국으로 치닫고 있다. 최근에 경험하고 있는 급격한 온난화에 따른 기후 불안정의 위기에 직면하여 그동안 인류는 인간을 그 중심에 두고 자신들의 주변 환경의 오염과 자원의 고갈에 더 심각한 우려를 표명하며 사회정의적인 차원에서의 생태정의를 구축하는 데 강조점을 두어 왔다. 이는 과학기술의 지속적인 발전에 따른 문명화와 편리함을 추구해 가는 데 일종의 걸림돌 역할을 하는 일에 생태계 파괴의 문제가 놓여 있다는 정도의 수준에서 위기의식을 느끼며 생태계의 한 구성원으로서의 인간의 위치를 보려는 시도였다. 하지만 정작 창조신학의 관점에서 하나님의 주도적인 역사 운행에 의한 창조세계 전체의 정의를 구현하는 차원으로 강조하는 면에서는 부족했다. 본 논문은 이에 대한 21세기의 기독교윤리적인 하나의 응답으로 만물을 하나님의 창조 중심적인 의식으로 대하는 사회생태적 창조정의를 구상하여 하나의 대안으로 제시한다. 이는 라스무센(Larry L. Rasmussen)과 맥그라스(Alister E. McGrath)를 비롯한 많은 학자들이 계속해서 주장하고 있는 지속가능한 미래 (sustainable future)를 향한 21세기 기독교윤리학이 앞으로 나아갈 하나의 방향이기도 하다.

영어초록

The crisis of humanity drifting without proper consciousness due to the abundance of material civilization is heading toward a global collapse of the ecosystem. Faced with the recent crisis of climate instability that stems from rapid global warming, humankind has been at the center of it. Humans have been expressing serious concern about pollution and resource depletion of human environment, and are placing emphasis on building ecological justice on the level of social justice. This was an attempt to see human as a member of the ecosystem and feel a sense of crisis due to the fact that ecological destruction lies in the pursuit of civilization and convenience that followed the continued development of science and technology. However, in terms of Creation Theology, ecological justice did not properly emphasize God’s providence of history for the whole creation. In response to this, this paper puts forward socioecological creation justice which treats everything with God’s creation-centered consciousness as an alternative Christian ethics in the 21st century. This is also a sound direction for the 21st century Christian ethics toward a sustainable future that many scholars, including Larry L. Rasmussen and Alister E. McGrath, continue to assert.

참고자료

· 없음