철학적 사고실험의 방법으로서 이름짓기 - 미학강의 수강생들의 발표 사례를 중심으로 - (Naming as a Method of Philosophical Thought Experiment: Focusing on Students’ Presentation Cases in Aesthetics Courses)

서지정보

· 발행기관 : 한국칸트학회
· 수록지 정보 : 칸트연구 / 45호 / 171 ~ 204페이지
· 저자명 : 양희진

초록

본고는 대학 교육현장에서 가능한 철학실천의 방법을 모색한다. 철학실천의 특징 은 철학적 사유를 필요로 하는 주체가 스스로 자신의 관점을 확장시켜, 다양한 대안을 마련해보게 하는 것이다. 이를 위해 현재 철학을 응용한 다양한 사고실험이 철학실천의 방법론으로 널리 활용되고 있다. 그러나 필자는 기존의 사고실험은 그 설계 주체가 철학실천가(또는 교수)라는 점을 문제 삼는다. 진정한 철학실천은 문제의 당사자가 주도해야 한다. 그래서 본론에서는 참여자가 직접 설계하는 사고실험의 방식을 제안하려고 한다. 그 과정은 ‘이름짓기’의 활동과 같다. 이는 1) 관심사에 대한 이름짓기, 2) 세계에 대한 이름짓기, 3) 이름대로 역할극을 하기로 요약해 볼 수 있다. 누구나 인생의 고비가 있지만, 고난에 대처하는 방식은 저마다 다양하다. 이는 각자 삶에 대한 해석이 다르기 때문일 것이다. 세상에 대한 해석을 명명하고, 직접 시연해보는 것은 우리가 세상을 어떻게 이해하고 해석하는지 통찰해 볼 수 있고, 더 나은 세계관을 창조하는 기회가 될 수 있다. 필자가 제안하는 철학실천은 칸트의 미학이론에 기초하고 있다. 칸트는 작품에 대한 감상자와 예술가의 자율적 행동에 주목한다. 감상자가 자발적으로 자신의 작품 평가를 타인과 공유하려고 하고, 예술가가 힘든 창작의 길을 포기하지 않는 것은 그들의 판단력이 마음의 능력들을 이전보다 크게 확장시키기 때문이다. 그런 의미에서 필자는 실제 수강생들의 작품을 통해서 판단력을 자극하는 방식으로서 ‘이름짓기’가 무엇이고, 어떻게 그런 사고 활동이 세계관을 자발적으로 설계하게 만드는지를 보여주려고 한다.

영어초록

This thesis seeks to determine the methods of philosophical practice within a university’s educational fields. Philosophical practice helps us awaken to the narrow- minded perspective of understanding our problems through training in philosophical thinking, allowing us to find various alternatives. Currently, thought experiments applying philosophy are widely used as a methodology for various philosophical practices. However, I take issue with the fact that the designer of thought experiments is a philosophical practitioner (or professor) and argue that true philosophical practice should be led by the participants. Thus, in the following chapters, the method of thought experiment is designed for the persons in question. This process is the same as the activity of naming and is summarized as follows: 1) naming our interests, 2) naming our world, and 3) role-playing by the name we take. Although life can be difficult for anyone, one has many ways to deal with it; this is because different people have different interpretations of their lives. Expressing the interpretation of the world by name and presenting it through demonstrations helps us gain insights into how we understand and interpret the world and can be an opportunity to create a better worldview. My philosophical practice is based on Kant’s aesthetics. Kant pays attention to the autonomous actions of the appreciators and artists in relation to the work. The reason why appreciators voluntarily share their evaluation of artwork with others, and artists do not give up their difficult life of creation, is because their power of judgment is to shake the mind intensely. In that sense, I aim to show what “naming” is as a way of stimulating this power of judgment through the works of actual students, and how such activities make us voluntarily design a particular worldview.

참고자료

· 없음