일제강점기 한시(漢詩) 잡지 해동집의 간행과 특성 연구 (Japanese colonial era, A Study on the Publication and Characteristics of the Haedongjip of Hansi Magazine)

서지정보

· 발행기관 : 국어문학회
· 수록지 정보 : 국어문학 / 77권 / 77호 / 175 ~ 203페이지
· 저자명 : 정훈

초록

근대 인쇄 매체는 다양한 근대 지식과 제도를 비롯하여 근대적 관념을 경쟁적으로 싣고, 이를 생산하고 확산하는 담론의 장을 제공하였다. 근대 인쇄매체는 지식 개념을 형성하고 이를 다중에게 전달하기 위해 잡지 양식을 활용하였다. 한시 또한 이 시기에 이르러 신문, 잡지와 같은 근대 인쇄 매체와상호 관계를 맺기 시작하면서, 대동시선(大東詩選), 시단, 조야시선, 해동집 등과 같은 한문잡지가 발간되었다. 대동시선과 조야시선이과거의 우리나라 시인들의 시를 뽑아 엮은 시선집의 성격을 지니고 있다면 해동집은 당대 문인들의 작품을 수집하여 게재하였다.
해동문예사에서는 한시라는 형식을 근대잡지에 싣는 이유로, ‘문화로서 일제의 강압에 저항한다’는 의미를 담고자 하였다. 해동문예사가 주최한 1회의詩題로는 <전가추흥>, <귀안행>이고, 文題로는 <애국설(愛菊說)>과 <한문불가폐>라는 주제로 전통적 성격이 강한 주제를 제시하였다. 이에 전국에서약 290여 수의 시와 문이 모집되었고, 해동문예사에서는 283편의 작품을 시와 문으로 나누어서 기고순서에 따라 게재하였다. 시를 게재하기 위해서는월비(月費)를 납부해야 하였으며, 월비를 납부해야만 잡지에 게재할 자격을주었다. 게재된 글 가운데 조격이 우수한 시와, 많은 작품을 기고한 사람을뽑아서 포상을 하였으며, 포상을 받은 시는 신문에 게재하였다. 이는 현대의‘○○문학상’을 통해서 등단한다는 개념의 초기 형태 모습을 보이고 있다.
해동집에 기고한 인물들의 지역적 분포는 평안도에서 제주도에 이르기까지 매우 다양하며, 경기도, 전라도, 충청도, 경상도의 인물들이 많이 참여하였다. 특히, 편집겸발행인인 김상국과 밀접한 관계가 있는 구례 지역에서많은 시가 투고되었다. 과거의 산물이라 할 수 있는 한시라는 문화를 진작시키기 위해서 잡지라는 근대적 매체를 이용하였지만, 시대적 상황을 외면하는전통적 주제만을 재생산하는데 머물러 있다. 덕분에 한시는 미학적 수준과는상관없이 한시를 지을 수 있는 지의 여부를 묻는 지성인의 교양을 드러내기위한 하나의 표현방식에 머무르게 되었다.

영어초록

Modern printing media competitively carried modern ideas, including various modern knowledge and institutions, and provided a forum for discussions on producing and spreading them. Modern print media used magazine styles to form knowledge concepts and communicate them to multiple people. During this period, Chinese-language magazines such as DaedongSisun(大東詩選), Sidan(詩壇), JoyaSisun(朝野詩選), and Haedongjip (海東集) began to establish mutual relationships with modern print media such as newspapers and magazines. If DaedongSisun and JoyaSisun have the characteristics of a collection of poems by Korean poets in the past, Haedongjip collected and published works by writers of the time.
The HaedongMunyesa(海東文藝社) published the form of Chinese poetry in a modern magazine, meaning, "As a culture, I resist Japanese coercion." The first tense hosted by The HaedongMunyesa was "ChungaChugheung(田家秋興)" and "Guanhang(歸雁行)," and the questions were "Aegukseol(愛菊說)" and "Hanmunbulgapye(漢文不可廢)." As a result, about 290 poems and texts were recruited from all over the country, and the The HaedongMunyesa divided 283 works into poems and texts, and published according to the order of contribution. In order to publish the poem, monthly expenses(月費) had to be paid, and monthly expenses had to be paid to qualify for publication in magazines. Among the articles published, poems with excellent control and those who contributed many works were selected and rewarded, and poems that received awards were published in newspapers. This is an early form of the concept of ascension through modern "00 Literature Awards".
The regional distribution of characters contributed to Haedongjip varies widely from Pyeongan-do to Jeju-do, and many figures from Gyeonggi do, Jeolla-do, Chungcheong-do, and Gyeongsang-do participated. In particular, many poems were submitted in Gurye(求禮), which is closely related to Kim Sang-guk(金祥國), the editor and publisher.
Haedongjip used a modern medium called magazine to promote the culture of Hansi(漢詩), a product of the past, but only reproduced traditional themes that ignore the times. Thanks to this, Chinese poems remained a form of expression to reveal the intellectual culture of whether or not Chinese poems could be built regardless of their aesthetic level.

참고자료

· 없음