<태원지> : 문화중화주의의 이상과 당위 ( : Cultural Asianism’s ideal and sollen)

서지정보

· 발행기관 : 국어국문학회
· 수록지 정보 : 국어국문학 / 172호 / 89 ~ 121페이지
· 저자명 : 홍연표

초록

<태원지>는 18∼19세기 화이질서에 대한 심각한 균열이 초래되던 시기에 산출된 텍스트이기에, 그에 대한 순응적 반영 내지 진전된 사유가 내재되어 있다고 보는 시각이 주류를 이루었다. 그러나 <태원지>에 반영된 작가의식과 그 시대적 의의를 보다 적확하게 추단하기 위해서는, 소설에 수용된 다양한 서사적 전통과 모티프를 고려할 필요가 있다.
이를 위해 2.1장에서는 <태원지>와 <삼국지연의>의 인물형상을 중심으로 비교함으로써, 임성의 나약한 형상과 미백의 탁월한 면모는 유비-제갈량의 관계가 수용된 것일 가능성을 추단하였다. 이어서 <삼국지연의>에서는 적대자의 형상이 또렷하고 동일한 비중으로 제시됨으로써 촉나라를 기점으로 하는 이상론과 위나라를 중심으로 표출되는 현실론적 층위가 어우러지며 복잡하고 첨예한 갈등과 문제의식이 드러나고 있는데 반해, <태원지>의 경우 이러한 적대자의 형상을 거의 수용하고 있지 않고 다소 박약하게 형상화되고 있음에 주목하였다. 즉 <태원지>의 작가는 <삼국지연의>에 비해 이상주의적 세계관을 대변하는 임성의 완벽한 승리의 형상화에 주력하고 있다는 것이다. 그리고 이러한 경향성은 공간설정에도 동일하게 이어진다.
2.2장에서는 신마소설과 오덕종시설 모티프의 수용을 중심으로 이계 공간의 설정이 지니는 의미에 대하여 분석하였다. 그 결과 해상탐험 과정에서 초월적인 존재와 조우하는 것은 그들의 힘을 현실계로 끌어들이려는 시도의 일환으로 진단하였으며, 오덕종시설이 표면화된 ‘태원’이라는 독특한 공간은 중원과는 달리 천명이 용인되는 이상세계로 축조된 유사현실로 규정하였다. 그리고 태원에서 주어진 ‘천명’은 앞 챕터에서 살핀 ‘이상’의 성공적인 실현에 대한 ‘당위성’을 보증하는 지표로서 기능하고 있다고 보았다.
아울러 3장에서는 임성-미백으로 표상되는 나약한 군주상과 유능한 신하상이 유교의 전통적 군주론의 맥락 하에 속해 있음을 밝혔다. 그리고 이러한 작품이 화이질서에 심각한 분열이 드러나기 시작한 18∼19세기 창작될 수 있었던 이유를 유교사상이 중세 보편철학으로서의 정통성을 담지하고 있었다는 사상사적 흐름에서 찾았다. 이처럼 <태원지>가 유교의 이상적인 군주상과 이데올로기를 적극적으로 수용․표방하고 있는 것으로 볼 때, 그 작가의식은 당대 화이질서가 당면한 위기에 순응적으로 반응하였다기 보다는, 이에 대한 문화적 차원에서의 대응논리에 근간을 두고 있다고 볼 수 있을 것이다.

영어초록

The purpose of this paper is for studying narrative tradition and motives accepted in fiction so that I can consider the characteristics of heroes and fictional space’s significance and historical meaning.
First, to this end, I performed a comparision operation for a <Samgukjiyeoneui> in chapter 2.1. As a result, it is turned out that Liú bèi and Zhū gě liàng’s feature was reflected in the heroes Imsung and Mibeck of the <Taewonji> as novel which have character weakness or excellent capability each other. Then, I diagnosed Idealism run to an extreme as a one-way in <Taewonji> compared to <Samgukjiyeoneui>. this comprehension is based of the accepted pattern of the antagonist. thus, we know that <Taewonji>’s author positively accepted only the elements that conform to the Confucian ideology.
Second, I analyzed Sea & Taewon as any fictional space that have preallotment’s undertone in chapter 2.2. In result, Taewon which is the space that preallotment operates normally on is a kind of virtual reality world designed to guarantee Imsung party the appropriateness for making a dream. In the same vein, I defined the Sea is the means to draw superb power of monsters to make a dream.
Finally, In chapter 3, I asure that Insung-Mybeck’s relationship belongs to the traditional Confucian’s theory about the ruler and agitated that the author had accepted positively Confucian ideology including 蜀漢正統論 to resist Asianism’s crack.

참고자료

· 없음