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문학 치료 텍스트로서의 <구운몽>의 가치와 가능성 -우울증과 관련하여- (The values and possibilities of as a literary text for curing the depression)

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최초등록일 2025.07.02 최종저작일 2007.12
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문학 치료 텍스트로서의 &lt;구운몽&gt;의 가치와 가능성 -우울증과 관련하여-
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국고소설학회
    · 수록지 정보 : 고소설연구 / 24호 / 149 ~ 189페이지
    · 저자명 : 이강옥

    초록

    <구운몽> 텍스트는 우울증 치료에 활용할 다양한 요소를 갖추고 있다. 사람의 생각이 가지는 강력한 영향력과 형성력을 충격적으로 보여준다. 성진이 양소유가 되는 과정을 통하여 죽음과 환생의 절차를 보여준다. 현실과 가상, 진실과 속임수가 뒤섞인 모습도 보여준다. 결말부에서는 세속 삶의 가치와 의의에 대한 성찰을 보여준다.
    <구운몽>에 대한 이런 해석을 바탕으로 하여 본고는 <구운몽>을 우울증 치료에 활용할 방안을 제시하였다. 환자는 우울한 성진 및 양소유와 자신을 동일시하였다가 대상화하고 마침내 일정한 거리를 설정하여 근본 성찰에 이를 수 있다. 우울증 환자는 부정적으로 생각하기 때문에 우울해진다. <구운몽>은 우울증 환자로 하여금 긍정적인 생각을 하게 만들 수 있다. 궁극적으로는 ‘산냐’를 버리도록 인도한다. 산냐를 극복하면 부정적 생각은 자연히 사라진다. <구운몽>은 자살 충동을 느끼는 우울증 환자로 하여금 죽음에 대한 환상을 버리고 지금의 삶에 충실하도록 이끌 수 있다. 거듭 나타나는 속임수와 꿈은 독자들에게 양소유의 가상성을 환기한다. 속임수와 꿈의 경험은 환자가 현실 욕망에 대한 집착을 버리고 자유롭게 살아가는 바탕을 마련해준다. 나아가 그 경험은 곧바로 꿈 요가라는 명상법으로 나아갈 수 있다. 삶을 가상이나 꿈처럼 보도록 마음을 훈련하는 것은 현실적 욕망에 대한 집착을 완화시키는 데 도움을 준다. <구운몽>은 욕망의 가치와 기능, 그리고 진정한 행복에 대해 성찰하게 만든다. <구운몽>의 결말부분은 세속의 삶이 살만한 가치가 있다는 메시지를 담고 있을 뿐만 아니라, 삶이 가치 있다는 생각을 생성할 계기와 논리를 제공한다. 세속의 삶은 궁극 깨달음의 발판이요 귀결점이기 때문에 소중하다. 깨달음의 경지까지는 인정하지 못한다 하더라도 <구운몽>의 읽기를 통하여 이곳의 삶이 이런 이유로 소중하다고 인정하는 인식의 전환을 초래할 수 있다. 내 삶을 구성하는 조건이 행복한 것이든 불행한 것이든 그것은 고정불변의 것이 아니라 연기적 관계에 따라 변화하는 잠정적인 것이라는 생각을 받아들이고, 더 근본적으로는 행복하다 불행하다는 분별 자체가 성립되지 않는다고 보도록 이끌 수 있다.
    <구운몽>은 이상과 같은 생각을 체계 있게 담고 있지는 않다. 또 여러 곳의 공백을 남기고 있다. 공백을 남기고 있다는 점은 오히려 치료에 도움을 준다. 공백을 메우는 다시쓰기는 이해․성찰치료가 창작치료와 조화를 이루게 한다. <구운몽>은 삶에 대한 인식과 태도의 변화를 이끌어 내는 데 필요한 자극과 계기, 논리를 제공한다. <구운몽> 읽기를 통하여 이룩한 인식과 태도의 변화는 우울증 환자가 우울증을 이겨내게 하며, 나아가 사람들로 하여금 행복한 일상을 꾸려가는 데도 도움을 줄 것이다.

    영어초록

    Kuwunmong(구운몽) has various elements which can be used for curing depression. It shows us that thinking can be realized shockingly. The scene of Seongjin's becoming Yangsoyu shows us the process of dying and reincarnating. It also represent the situation where reality and virtuality, truth and lie are mixed. In the last scene, it makes us to introspect the significance and value of worldly life.
    Interpreting Kuwunmong like this, I tried to make some useful strategies for curing depression. The depression patients can identify themselves with Seongjin or Yangsoyu. After that they begin to change their life attitude. They retreat from Seongjin or Yangsoyu. Retreating from Seongjin or Yangsoyu, they can introspect their attitude toward their life and their worldly situation fundamentally.
    The depression patients become unhappy and gloomy because they always think negatively. Kuwunmong can give patients the logics and strategies to think positively. Ultimately it will help patients to get rid of the sanna. Sanna is a kind of mind attitude which place the ego on the center of all being. If we remove the sanna, we can overcome the negative thinking attitude.
    The depression patients ordinary have the impulse to suicide. They have a kind of fantasy that dying will solve all their problems. Kuwunmong can teach the depression patients to abolish this fantasy and to be faithful to ordinary life. The repeated deceiving and dreaming experiences in Kuwunmong let patients to see the virtuality of Yangsoyu. Those kinds of experiences help the patients to quit the obsession with desire and to live freely. That can be applied to make the technique of 'the dream yoga meditation'. Training to see the real world as daydream, the patients can get rid of the obsession with worldly desire and make themselves free.
    Kuwunmong makes the patients to introspect the value of desire and the meaning of sincere happiness. The last part of Kuwunmong contain the message that this worldly life is valuable enough to live. And the worldly life is important because it is the base of perceiving the truth. In the case that the patients can't approach the level of perceiving the truth, Kuwunmong can change their perspective positively, they realize the fact that the worldly life is important.
    Whether our life feels to us happy or not, it is apparent that the life isn't eternal and unchangeable. It changes following the principle of 12 Yeonki(緣起) theory. Ultimately we will be able to accept the buddhist teaching that dividing happiness and unhappiness isn't possible and desirable.
    Kuwunmong doesn't contain these ideas systematically. And there are many blanks relating the narrative logic. Filling up the blanks can be a kind of literature creating-cure skill too.
    In conclusion, Kuwunmong can give the stimulus and logic for the depression patients to change their attitude for life. Reading Kuwunmong, the depression patients can overcome their disease. In addtion reading kuwunmong also help ordinary people to lead their worldly life happily.

    참고자료

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