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쥘 쉬페르비엘의 시에 나타난 생태적 상상력: ‘미지의 친구들’과 함께하는 세계 (L'imaginaire écologique dans la poésie de Jules Supervielle: le monde avec ‘les amis inconnus’)

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최초등록일 2025.07.02 최종저작일 2021.06
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쥘 쉬페르비엘의 시에 나타난 생태적 상상력: ‘미지의 친구들’과 함께하는 세계
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국프랑스어문교육학회
    · 수록지 정보 : 프랑스어문교육 / 73호 / 209 ~ 231페이지
    · 저자명 : 김시원

    초록

    이른바 ‘생태문학’이 공식적으로 등장한 것은 20세기 후반이지만 이보다 반세기 이상 앞서 창작된 쥘 쉬페르비엘의 시에는 이미 그를 20세기 초의 ‘생태시인’으로 칭할 만한 특성이 나타나 있다.
    ‘생태학’은 에른스트 헤켈의 정의에 따르면 “생물들과 그 환경 사이의 관계에 대한 학문”이며, 어원적으로는 “집 혹은 서식지에 대한 담론”을 의미한다. 본고는 『중력들』에 실린 「몬테비데오」와 『미지의 친구들』의 「둘러싸인 집」을 중심으로 ‘생태학’의 정의와 이 용어의 어원 자체에 결부되어 있는 쉬페르비엘의 생태적 상상력에 대해 연구하고 있다.
    본고는 먼저 이 두 시집의 표제에 함축되어 있는 의미를 중심으로 ‘인간의 세계’와 ‘인간이 아닌 존재들의 세계’ 사이의 보이지 않는 유대관계에 대해 이 시인이 성찰하고 있는 바를 살펴보고, 이어서 자연과 가장 조화로운 관계가 이루어지는 인간의 삶의 환경에 대한 그의 생태적 사고를 부각하기 위해 「몬테비데오」와 「둘러싸인 집」에 나타난 ‘집’의 주제를 분석하고 있다. 이 두 시에서 쉬페르비엘은 인간에게 뿐만 아니라 자연 속의 모든 존재들에게 열린 거대한 소통의 집을 꿈꾸고 있다. 본고는 ‘미지의 친구들’과 함께하는 “벽이 없는” 집에 대한 쉬페르비엘의 상상력이 생태학의 가장 근본적인 사고와 일치하고 있음을 강조하고 있다.

    영어초록

    Ce n'est que depuis la fin du 20e siècle que l'on assiste à l'émergence officielle de la littérature écologique. Dans la poésie de Jules Supervielle apparaissent déjà certaines considérations écologiques qui lui ont valu d'être qualifié d'éco-poète au début du 20e siècle.
    L'écologie était définie par Ernst Haeckel, comme “la science des relations des organismes avec le monde environnant”, et étymologiquement ce terme signifie “le discours de la maison ou de l'habitat”. Nous tentons d'analyser les deux poèmes de Supervielle en considérant son imaginaire écologique intimement lié à la définition, ainsi qu'à l'étymologie du terme écologie: “Montevideo” dans Gravitations et “La Demeure entourée” dans Les Amis inconnus.
    Comme signifient les titres mêmes de ces recueils par sous-entendus, ce poète a une vision des relations intimes entre le monde humain et le non-humain qui l'entoure. Dans ces deux poèmes, Supervielle rêve à une maison expansive, ouverte pour l'homme, ainsi que pour ses amis non-humains. Nous mettons ainsi en relief son imaginaire de la maison “sans murs” dans laquelle l'homme cohabite avec les amis inconnus, conformément à l'idée essentielle de l'écologie.

    참고자료

    · 없음
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