강복중 시가문학의 담론 양상 (The Discoursive Aspect in the Poetry of Kangbokjoong)

서지정보

· 발행기관 : 국제어문학회
· 수록지 정보 : 국제어문 / 74호 / 317 ~ 342페이지
· 저자명 : 육민수

초록

강복중(1563∼1639)은 17세기를 전후로 한 격동의 조선 사회에서 향촌 사대부로서의 삶을 살다간 인물이다. 65수의 많은 시조 작품과 2편의 가사 작품을 남기고 있어 17세기 시가 문학을 이해하는 데 꼭 짚고 넘어가야 할 작가이다. 이 연구에서는 그의 문학 작품의 세 가지 특성을 고찰하였다. 첫째, 17세기『주자가례』의 도입에 따라 부계 조상 중심의 친족 개념 및 그에 따른 同氣意識 이 새롭게 형성되었는데 강복중은 이러한 새로운 사회적 분위기 하에서 효행으로 芳名을 남긴 고조 강응정을 정신적 지주로 삼아 두 가지 방향에서 同氣意識 의 실천에 힘썼다. 이념적 방향은 강응정의 효 정신과 실천력을 따라서 자기 스스로도 至孝의 삶을 사는 것이었으며, 현실적 방향은 강응정의 분산을 수호⋅회복하고 가문의 현실적 힘을 확대하는 것이었다. 둘째, 강복중의 강호시가 작품은 <수월정청흥가>로 종합되어 있는데 이 작품에서 강호자연은 그의 실존적 삶의 동반자이며 조력자로서 제시된다. 갈마산, 율령천을 선조의 유촉이 담긴 효자산천으로 이해했다고 하는데 이것이 그의 독특한 자연인식의 밑거름이 된 것이다. 따라서 강복중에게 강호자연 遊賞은 선현의 효행을 본받고 同氣意識을 실현하는 행동의 일환이었다. 셋째, 강복중 작품의 非整齊性과 非洗練性의 이유를<위군위친통곡가>를 대상으로 삼아 가사 장르의 진술 특성과 연관지어 해석하였다. 가사는 1인칭 인격적 서술자에 의해 진술되는데, 분산 쟁송에 얽힌 삶을 진술하는 과정에서 이 인격적 서술자가 작품 전체를 객관적으로 統御하지 못한 채과도하게 몰입하게 됨으로써 작품의 非整齊性, 非洗練性의 문제가 발생하였다.

영어초록

Kangbokjoong(1563∼1639) was a person who lived as a local gentry man of the Joseon Dynasty during the turbulent era around the 17th century. He created 65 works of Sijo and 2 works of Gasa and is a writer who must be cleared in order to understand the literature of 17th century poetry. I examined his literary works from three characteristics in this paper.
First, in the 17th century, the adoption of Joojagarye led to the creation of a new concept of kinship based on the paternal line and same family consciousness[同氣意識]. Kangbokjoong tried to practice the same family consciousness in two directions. The ideological direction was to live a life of extreme filial affection according to the filial duty spirit of Kangeungjeong and his practical power. The realistic direction was to expand the power of the family according to protect and restore the dispersed property of Kangeungjeong. Second, Kangbogjoong’s poetry of the idealistic nature is synthesized as <Soowoljeongcheongheung-ga>, where the nature is presented as a companion and assistant of his existential life. It is said that he understood the Galma-san and Yulryeong-chun as the filial son’s mountain and river which contain the entrustment of the ancestors, which became the basis of his unique natural perception. Therefore, the remained reward of the idealistic nature was a part of behaviors to realize the same family consciousness and emulate the filial behavior of ancient sages to Kangbokjoong. Third, the reason of non-refinement and non-sophistication of Kangbokjoong’s works was analyzed in relation to the narrative characteristics of Gasa genre through <Wigunwichintonggok-ga>.
The Gasa is described by the first-person personal narrator. In the process of expressing the life involved in the diversification dispute about the dispersed property, the personal narrator immersed in the situation deeply without being able to control the whole work. It brings the problems of non-refinement and non-sophistication to the works.

참고자료

· 없음