대구 줄풍류 '서봉 국악보'에 대한 논의(1): 거문고 줄풍류 중심 (Discussions on Seobong Gugakbo in Daegu Julpungyu: Focused on Geomungo Julpungyu)

서지정보

· 발행기관 : 민족음악학회
· 수록지 정보 : 음악과 현실 / 60호 / 159 ~ 188페이지
· 저자명 : 김순진

초록

대구 지역의 풍류 문화가 성행하였던 1960년대를 전후로 풍류방 문화를주도하였던 서봉 허순구가 편저한 『서봉 국악보(曙峯 國樂譜)』에 대한 생성배경과 연원을 밝히기 위해서, 1960년대를 전후로 대구 풍류객들과 교류하였던 정경태 『국악보』와 『서봉 국악보』의 거문고 악보 ≪가즌회상≫을 비교하였으며, 다음과 같은 결론을 얻었다.
첫째, 『서봉 국악보』와 『국악보』의 장단 비교에서는 다른 향제 줄풍류에서 사라지거나 사용하지 않는 장단 꼴을 유지하고 있다.
둘째, <상현도드리>와 <염불도드리>를 제외한 다른 곡에서는 악장의 분장 구조가 같았다.
셋째, 두 악보는 거문고의 조현법과 표기 음 등을 도설(圖說)로 기술하였는데, 설명 양상이 같았으며, 단어와 문장도 매우 흡사하였다.
넷째, 『서봉 허순구』의 거문고 보 ≪가즌회상≫을 『국악보』와 비교한 결과 15곡 중 동일 가락으로 진행하는 곡은 <대여음>·<세령산>·<가락덜이>·<하현도드리>·<세환입>·<염불도드리>·<타령>·<군악>·<계면가락도드리>·<양청도드리>·<우조가락도드리> 등이었으며, 유사·상이 가락이 나타난악곡은 <상령산>·<중령산>·<상현도드리>·<굿거리> 등이었는데, <굿거리> 외의 악곡에서는 『서봉 국악보』와 『국악보』가 상호연관성이 깊었다.
이상과 같이 『서봉 국악보』는 악보를 편저하는 과정에서 채보 방법과 수록 악곡의 양상, 이론적인 설명, 거문고의 가락 등은 정경태에게서 많은 영향을 받은 것을 알 수 있었다. 따라서 1960년대 전후의 대구 풍류계는 호남풍류인들의 영향을 상당 부분 받았으며, 『서봉 국악보』의 거문고 보 ≪가즌회상≫의 생성 배경과 연원은 호남 풍류계열로 보아야 한다.

영어초록

In order to reveal the background and origin of the production of the “Seobong Gugakbo”, which was compiled by Heo Soon-gu, who led the Pungryubang culture around the 1960s when the culture of Pungryu in Daegu was prevalent, Jeong Gyeong-tae's Geomungo sheet music <Gajinhoesang> and “Seobong Gugakbo” were compared with the following conclusions.
As a result, “Seobong Gugakbo” was greatly influenced by Jeong Gyeong-tae in the process of compiling the sheet music, the aspects of the music, the theoretical explanation, and the rhythm of Geomungo. Therefore, the Daegu Pungryu system in the 1960s and early 1960s was greatly influenced by Honam Pungryu people, and the background and origin of the Daegu Pungryu “Seobong Gugakbo” should be regarded as Honam Pungryu.

참고자료

· 없음