고대 그리스의 죽음과 영혼의 제의의 철학적 의미

서지정보

· 발행기관 : 한국동서철학회
· 수록지 정보 : 동서철학연구 / 31호 / 5 ~ 24페이지
· 저자명 : 장영란

초록

본 논문은 초기 그리스 사회에서 죽음과 영혼의 제의 및 죽음 이후의 영혼관과 처벌과 보상의 문제를 검토하여 철학적 의미를 밝혀내는데 주목적이 있다. 이러한 논의는 나중에 그리스 철학의 영혼관을 이해하는데 중요한 단초가 된다. 그리스에서 죽음에 대한 견해는 영혼의 불멸성과 비물질성 등의 문제와 매우 밀접하게 연관되어 발전되었다. 초기 서사시 시대의 영혼 개념은 단순히 생명력만을 의미하다가 점차 보다 다양한 정신적 기능들을 통합하게 된다. 그리하여 죽음의 문제에도 보다 복잡하고 심층적인 논의들이 등장하게 된다. 호메로스의 경우에 죽음은 삶의 끝으로 산 자의 세계와 죽은 자의 세계는 완전히 분리되어 있다. 따라서 죽은 자가 산 자의 세계에 영향을 미칠 수 없다고 생각되었다. 그러나 초기 그리스 장례의식을 보면 호메로스 이전부터 내려오는 강력한 영혼 숭배의 자취를 발견할 수 있다. 죽은 자를 화장하는 관습은 산 자의 세계에서 완전히 ‘분리’시키려는 의도와 ‘정화’의 목적이 있다. 또한 호메로스에서는 죽음 이후의 세계에서의 보상과 처벌에 대한 개념이 분명치는 않지만 일련의 암시들을 볼 수 있다. 이것은 주로 호메로스 이전부터 내려오는 전통과 관습과 관련있다. 그렇지만 호메로스의 경우에도 죽은 자들이 지하세계에서 심판을 받는 것이 나타난다. 죽음 이후의 처벌과 관련하여 그리스인들은 기독교보다 더 형이상학적인 고통을 지향하고 있다. 근본적으로 육체에 대한 고통에서 출발하지만 보다 견디기 어려운 정신적 고통을 주는데 목적이 있다. 반면에 죽음 이후의 보상과 관련하여 호메로스에게는 특별한 언급은 없다. 단지 특별히 선택받은 영웅과 같은 존재들은 엘뤼시온 또는 축복받은 섬에 간다고 말한다. 그리하여 죽은 자들 가운데 영원한 형벌을 받는 자는 있어도 엄밀히 영원한 보상을 받는 자는 없다.

참고자료

· 없음