‘이민 2세대 한인교회’에서의 여성 - 미국 캘리포니아 주를 중심으로 - (The Women’s Role in “the Second Generation Korean Immigrant Churches”)

서지정보

· 발행기관 : 한신대학교 종교와문화연구소
· 수록지 정보 : 종교문화연구 / 26호 / 203 ~ 232페이지
· 저자명 : 박영란

초록

본 연구는 왜 ‘이민 2세대 한인교회’에서 남녀 불평등의 위계질서가 그대로 지속되는지에 대한 관찰적 설명을 하고 있다. 첫째, ‘이민 2세대 한인교회’의 여성들은 근본주의적 신앙을 가지고 있고, 성경에 최고의 권위를 부여하기 때문에 성경에 기록된 가부장 제도를 그대로 받아들인다. 둘째, ‘이민 2세대 한인교회’의 구성원들은 인종차별과 사회적 소외감을 경험한다. 최고의 교육을 받고 좋은 직장을 가지고 있지만, 백인이 아니라는 이유 때문에 미국 주류사회에 진입하지 못한다, 미국과 한국 사이에서 정체성 혼란을 겪으면서 결국은 부모세대의 가치와 문화를 수용하고 재현한다. 셋째, ‘이민 2세대 한인교회’의 조직은 섹트처럼 폐쇄적이지만, 그 안의 조직은 수평적 개별조직을 가지고 있다. 이 개별조직에서 남성들은 조직의 방향과 운영을 결정하고, 여성들은 남성들의 결정을 따른다. 이 주제를 논의하기 위해 2장에서는 캘리포니아 주에 있는 한인교회의 지역적 분포, 교단의 비율을 분석했고, 3장에서는 ‘이민 1세대 한인교회’와 ‘이민 2세대 한인교회’를 비교, 대조하였고, 4장에서는 ‘이민 2세대 교회’의 신앙노선, 사회적 소외감, 교회 조직에 대해 논의하였고, 5장에는 결론을 제시하였다.

영어초록

This seven-month observations and research on Korean immigrant churches reveal that men at church hold leading roles, but women serve as supplementary roles for men’s positions. This inequality between men and women has been a dominant tradition in the first generation Korean immigrant churches. This tradition has carried on to the second generation Korean immigrant churches. The purpose of this paper is to propose observational answers to why the second generation Korean immigrant churches maintain the hierarchy between men and women. It results from their Christian perspectives, social isolation, and church structures. Before delving into the answers of this research topic in depth, geographical distributions and denominational analyses of Korean immigrant churches in California, USA, are given in section 2. The differences between the first and the second generation Korean immigrant churches are enumerated in section 3. The reasons behind the second generation’s representation of inequality between men and women are discussed in section 4. First, the women in the second generation Korean immigrant churches believe that the Bible provides the most authoritative guidance to their lives, so they are willing to accept Biblical patriarchism. Second, the second generation has been struggling to find its own identities between Korea and America, which stem from the first-hand experience of social isolation and discrimination due to its ethnicity. They have chosen to adopt their parents’ culture and value system. Third, the second generation Korean churches form their unique internal structures. Horizontally dispersed small groups spread out like neurons. The leaders of these small groups are men who decide on their policies and women just follow men’s decisions. A conclusion is given in section 5.

참고자료

· 없음