정의와 권위 - 『크리톤』이 주는 메시지 (Justice and Authority - a message from Plato’s Crito)

서지정보

· 발행기관 : 서울대학교 철학사상연구소
· 수록지 정보 : 철학사상 / 69호 / 37 ~ 67페이지
· 저자명 : 이영환

초록

『크리톤』은 사형집행 며칠 전에 자신을 찾아와 탈옥을 종용하는 친구 크리톤에게 소크라테스가 자신이 감옥에 남아 사형을 담담히 받아들여야 함을 논증하는 대화편이다. 이 대화편은 상대적으로 짧은 길이에도 많은 철학적인 이슈를 담고 있는 흥미로운 작품이다. 이 논문은 소크라테스가 자신의 입장에서 제시하는 전반부의 논증과 의인화된 법의 입을 빌어 전개하는 후반부의 논증이 어떤 연구자들이 주장하듯이 서로 대립되지 않고 연속적으로 이해되어야 함을 보인다. 또한 후반부의 논증에 등장하는 국가와 시민의 관계를 주인과 노예의 관계로 비유하는 부분이 대화편에서 어떤 역할을 하는지 제안하고 논란이 많은 소위 “설득 혹은 복종”이론과 정의로운 합의에 대한 논의가 형상에 대한 앎을 지향하는 철학적 이상적 태도와 확실한 앎이 결여된 현실 상태에서 어쩔 수 없이 타협하고 주어진 한계 안에서 가능한 한 최선을 추구하는 정치적 태도의 대조를 나타낸다는 것을 보인다. 또한 이 논문은 『크리톤』의 핵심 메시지를 잘못된 재판결과에도 복종해야한다는 결론을 넘어 철학자의 행위 선택의 구성원리를 제시하는 것으로 이해할 것을 제안한다.

영어초록

Crito is a relatively short dialogue of Plato that is nonetheless a target of many interesting philosophical debates. Socrates calmly argues in this work against his friend Crito, who tries to persuade Socrates to escape prison. This paper shows that the former part of the whole argument of the dialogue, in which Socrates argues in his own person is seamlessly connected with the latter part, in which the personified Law enters to argue. The two parts do not show as some scholars have suggested conflict or contradiction. Then, I discuss some controversial parts of the argument of the personified Law. I suggest that the Law’s analogy of the city-state/citizen relation to that of the master/slave is to be understood as a rhetorical device that has hidden meaning. I also argue that the controversial doctrine of “persuade or obey” of the Law and the discussion of the just agreements show the contrast between the aspiration and philosophical ideal of knowledge of (the Form of) justice on the one hand and the lack of such knowledge in real world on the other and consequent political necessity to strike a bargain to achieve what is humanly possible in a given limitation.

참고자료

· 없음