임신중지 서사의 감정 각본 다각화 – 2019년 낙태죄 헌법불합치 판결 이후의 한국 소설을 중심으로 (Diversification of emotional scripts in abortion narratives – Focusing on Korean novels after the 2019 ruling that abortion crime was unconstitutional)

서지정보

· 발행기관 : 한국여성문학학회
· 수록지 정보 : 여성문학연구 / 61호 / 82 ~ 105페이지
· 저자명 : 박다솜

초록

2019년 이전의 한국 사회에서 임신중지는 법적으로 명백히 금지되어 있으나 현실에서는 암묵적으로 허용되어 왔다. 형법이 규정하는 법적 처벌의 대상이지만누구나 어렵지 않게 임신중지를 할 수 있는 이런 상황은 아이러니하게도 우리 사회에서 임신중지가 충분히 사유되지 못하게 하는 결과를 낳았다. 임신중지 담론의 빈곤은 문학장 안에서도 예외가 아니어서 임신중지 서사 및 임신중지 서사에관한 본격적 연구가 협소한 실정이다.
그런데 2019년 헌법재판소의 낙태죄 헌법불합치 판결 이후 한국 문학장 안에서 새로운 임신중지 서사가 점차 발견되기 시작한다. 이에 본고는 2019년 낙태죄 헌법불합치 판결 이후 발표된 이현석의 「다른 세계에서도」(2019), 하명희의 「십일월이 오면」(2021), 박서련의 「그 소설」(2021), 이서수의 「엉킨 소매」 (2022)를 중심으로 최근 한국 소설의 임신중지 재현 양상을 살피고자 한다. 특히최근의 서사가 ‘임신중지 감정 각본’에 새겨 넣는 균열들에 주목하고자 한다. 감정 각본이란 한 사회의 ‘상식적인 감정’을 규정하는 일관된 내러티브로, 우리 사회의 임신중지 감정 각본에는 슬픔·죄책감·수치심 등의 부정적 감정만이 허용되어 왔다. 그러나 에리카 밀러가 강조하는 것처럼 어떤 임신중지는 안도·감사·희망 등의 긍정적 감정을 야기하기도 한다. 우리 사회의 임신중지 감정 각본이 가진 편협함은 임신중지와 행복을 함께 사유하는 누군가의 목소리를 비윤리적인것으로 일축할 위험이 있다는 점에서 재고되어야 한다. 본 논문은 임신중지를 다루는 네 편의 근작과 에리카 밀러의 논의를 함께 살핌으로써 최근 우리 소설들이보여주는 임신중지 서사의 감정 각본 다각화 시도를 확인해 보고자 한다.

영어초록

In Korean society before 2019, abortion was clearly prohibited by law, but was implicitly permitted in reality. This situation, where anyone can have an abortion without difficulty even though it is subject to legal punishment stipulated by criminal law, ironically has resulted in abortion not being fully considered in our society. The poverty of abortion discourse is no exception even in the field of literature, so full-scale research on abortion narratives and abortion narratives is limited.
However, after the Constitutional Court ruled that the abortion law was unconstitutional in 2019, new abortion narratives began to be gradually discovered within the Korean literature. Accordingly, this paper seeks to examine the representation of abortion in recent Korean novels, focusing on works published after the 2019 ruling that abortion was unconstitutional. The target works are Lee Hyun-seok’s “Even in other worlds”(2019), Ha Myeong-hui’s “When November comes”(2021), Park Seo-ryun’s “The novel”(2021), and Lee Seo-su’s “Tangled Sleeves”(2022). In particular, I would like to pay attention to the cracks that recent narratives inscribe in the ‘abortion emotional script.’ An emotional script is a consistent narrative that defines the ‘common sense emotions’ of a society, and only negative emotions such as sadness, guilt, and shame have been allowed in our society’s abortion emotional script. However, as Erica Millar emphasizes, some abortions can lead to positive emotions such as relief, gratitude, and hope. The narrow-mindedness of our society’s abortion emotional script must be reconsidered in that there is a risk of dismissing the voice of someone who thinks about abortion and happiness together as unethical. This paper seeks to confirm attempts to diversify the emotional script of abortion narratives shown in recent Korean novels by examining four recent works dealing with abortion and Erica Millar’s discussion.

참고자료

· 없음