프랑스 공공소장품의 지정해제 사례 연구(Ⅱ) - ‘마오리족 머리 미라’ 사건과 세계박물관의 꿈 (Une étude sur les cas de déclassement des collections publiques de France(Ⅱ) - L'affaire des têtes maories et le rêve de musée universel)

서지정보

· 발행기관 : 한국프랑스학회
· 수록지 정보 : 한국프랑스학논집 / 75권 / 201 ~ 218페이지
· 저자명 : 송기형

초록

L'affaire des têtes maories concerne la requête faite, par le musée national néozélandais Te Papa Tongarewa, afin de récupérer l'ensemble des dépouilles maories dispersées de par le monde, en l'espèce les têtes momifiées. Le pouvoir du monde muséal de Paris s'oppose obstinément à la restitution en faisant valoir le principe d'inaliénabilité réaffirmé par la loi du 4 janvier 2002. Seule une commission de déclassement ou une loi spéciale peut autoriser en principe un tel transfert.
La ville de Rouen a decidé de restituer une tête maorie en sa possession en mettant en valeur le principe de dignité de l'homme et le respect des cultures et croyances d'un peuple vivant. Mais le pouvoir du monde muséal de Paris a empêché cette démarche en recourant à la justice administrative. C'est pourquoi le sénat a pris l'initiative d'établir la loi du 18 mai 2010, qui autorise la restitution de toutes les têtes maories. De plus, la loi a ordonné le remaniement du comité scientifique qui a pour mission de conseiller en matière de déclassement ou de cessions des collections publiques. Mais la plupart des articles de la loi restent lettres mortes, sauf la restitution par la ville de Rouen de sa tête maorie le 9 mai 2011.
La raison de cette dysfonctionnement réside dans la spécificité du musée français. Les collections publiques de France ont été formées par les confiscations et pillages pendant la Révolution et l'ère napoléonienne. C'est ainsi que sont nés le Louvre et le Musée napoléonien. Ils ont cherché de réaliser le rêve de musée universel en créant le catalogue matériel de tout ce que l'humanité a produit de mieux.
On peut dire que tous les musée ont pour ambition de devenir musée universel. Mais c'est parce que le pouvoir du monde muséal de Paris s'accroche d'une manière anachronique à cette l'illusion de musée universel à cause de la nostalgie du Musée napoléonien que la France est blâmée de s'opposer à la restitution des biens culturels pillés, croyons-nous.

영어초록

L'affaire des têtes maories concerne la requête faite, par le musée national néozélandais Te Papa Tongarewa, afin de récupérer l'ensemble des dépouilles maories dispersées de par le monde, en l'espèce les têtes momifiées. Le pouvoir du monde muséal de Paris s'oppose obstinément à la restitution en faisant valoir le principe d'inaliénabilité réaffirmé par la loi du 4 janvier 2002. Seule une commission de déclassement ou une loi spéciale peut autoriser en principe un tel transfert.
La ville de Rouen a decidé de restituer une tête maorie en sa possession en mettant en valeur le principe de dignité de l'homme et le respect des cultures et croyances d'un peuple vivant. Mais le pouvoir du monde muséal de Paris a empêché cette démarche en recourant à la justice administrative. C'est pourquoi le sénat a pris l'initiative d'établir la loi du 18 mai 2010, qui autorise la restitution de toutes les têtes maories. De plus, la loi a ordonné le remaniement du comité scientifique qui a pour mission de conseiller en matière de déclassement ou de cessions des collections publiques. Mais la plupart des articles de la loi restent lettres mortes, sauf la restitution par la ville de Rouen de sa tête maorie le 9 mai 2011.
La raison de cette dysfonctionnement réside dans la spécificité du musée français. Les collections publiques de France ont été formées par les confiscations et pillages pendant la Révolution et l'ère napoléonienne. C'est ainsi que sont nés le Louvre et le Musée napoléonien. Ils ont cherché de réaliser le rêve de musée universel en créant le catalogue matériel de tout ce que l'humanité a produit de mieux.
On peut dire que tous les musée ont pour ambition de devenir musée universel. Mais c'est parce que le pouvoir du monde muséal de Paris s'accroche d'une manière anachronique à cette l'illusion de musée universel à cause de la nostalgie du Musée napoléonien que la France est blâmée de s'opposer à la restitution des biens culturels pillés, croyons-nous.

참고자료

· 없음