진양조 6박론에 대한 의문 (The Question about Chinyangjo Six-beat Theory)

서지정보

· 발행기관 : 한국음악사학회
· 수록지 정보 : 한국음악사학보 / 60호 / 161 ~ 193페이지
· 저자명 : 전인평

초록

진양조라는 용어가 처음 등장하는 문헌은 1863년 간행으로 추정되는 『三竹琴譜』와 1921년 간행의 『東大律譜』이다. 이 악보는 매화점(梅花點)만으로 적혀 있지만, 24박이 한 장단이라는 것을 시사하고 있다. 진양조 장단은 1990년대 중반 이전만 해도 모든 개론서에 모두 24박으로 소개하고 있었으나, 1995년 『전통음악개론』에 진양조 6박론을 소개한 후, 이제 여러 논문에서 인용하고 있고 보편화되는 추세에 있다.
이 논문은 각종 국악 문헌에 나오는 진양조 장단의 24박론과 6박론의 전개 양상을 살펴보고 진양조 6박론에 대한 의문을 제기하는 것이 목적이다. 그리고 6박론보다는 24박론이 더 합리적이라는 의견을 개진하기 위하여 이 논문을 작성하였다.
진양조 6박설은 이보형(李輔亨)이 1977년 “판소리 고법 조사 보고서”에 소개한 이후 백대웅(白大雄)․김해숙(金海淑)․최태현(崔泰鉉) 등이 6박론을 지지하였다. 진양조 장단은 1990년대 중반 이전만 해도 모든 개론서에 모두 24박으로 소개하고 있었으나, 1995년 『전통음악개론』에 진양조 6박론을 소개한 후, 이제 여러 논문에서 6박으로 진양조를 분석하고 있다.
필자는 진양조 6박론에 대하여 다음과 같이 문제점을 제기하였다. 첫째로, 6박의 진양조는 너무 짧아서 각(刻: accent)이 없다. 둘째로, 6박 진양조 장단은 다른 장단과 달리 오직 장구점(杖鼓點) 두 점으로 구성된다. 셋째로, 6박 진양조 장단은 아시아 장단 이론에서 보이는 이론에 어울리지 않는다. 필자는 중국음악, 베트남 음악, 인도네시아 음악의 세틀 형식에 나오는 장단 기법과 이론을 한국 산조 장단에 대입해 보면 자진모리와 중모리 그리고 진양조는 상호 관계가 있음을 알 수 있다. 따라서 진양조 한 장단은 24박으로 보는 것이 6박론 보다 논리적이라고 생각한다.

영어초록

The Question about Chinyangjo Six-beat Theory

Chun, In-pyong [Chŏn In-p'yŏng]

The first document for the term ‘chinyangjo’ 진양조 is the Samjuk kŭmbo 『三竹琴譜』(1863) and Tongdae yulbo 『東大律譜』(1921). This musical notation is written only by special symbol note (mahwajŏn 梅花點 in Sino-Korean), but it suggests that chinyangjo is consist of 24 beats. Until the mid-1990s, chinyangjo rhythmic pattern was introduced to all the textbooks as 24 beats. However, after introducing the 6th beats chinyangjo theory in the Chŏnt’ong ŭmak kaeron 『전통음악개론』(Introduction to Korean Traditional Music: 1995), it is now adopted for various articles and is becoming a general theory.
The purpose of this paper is to examine the chinyangjo beats of the 24th and 6th beats the chinyangjo pattern theory. And I wrote this paper to suggest that chinyangjo 24 beats theory is more rational than 6th beats theory.
The 6th beats chinyangjo theory was raised by Yi Po-hyŏng 李輔亨 and supported Paek Tae-ung 白大雄, Kim Hae-suk 金海淑, Ch'oi T'ae-hyŏn 崔泰鉉, etc. In the mid-1990s, chinyangjo was adapted to the various textbooks as 24 beats.
The author raised the problem of the 6th beats chinyangjo theory. First, six beats of chinyangjo have no ‘kak’ 刻(accent) in the rhythmic pattern. Secondly, unlike the other rhythmic patterns, the 6th chinyangjo consists of only two percussion strokes. Third, the 6 beats theory is not suited to the theory in the perspective Asian rhythmic pattern theory.
According to my opinion, the chajin mori 자진모리, chungmori 중모리, and chinyangjo have a mutual relationship when we apply the technique and the theory of Chinese music, Vietnamese music and Indonesian music to the Korean sanjo 散調 rhythm theory. Therefore, I would like to suggest that it is more logical to look at the 24th beats than the 6th

참고자료

· 없음