무량사 극락전 아미타불회도의 화승과 제작기법 연구 (A Study of the Monk Painter and the Techniques Used on the Amitābha Painting of Muryangsa, Geukrak-Jeon)

서지정보

· 발행기관 : 동서미술문화학회
· 수록지 정보 : 동서미술문화학회 미술문화연구 / 11권 / 11호 / 87 ~ 120페이지
· 저자명 : 권지은

초록

무량사 극락전 아미타불회도는 그동안 보존상태가 좋지 않아 별도로 보관되어 있었지만 최근 보존처리 과정을 거쳐 2015년 극락전에 봉안되면서 그 웅장한 모습을 드러냈다. 60여년 동안 별도로 보관되던 무량사 극락전 아미타불회도는 2014년 본격적으로 시작된 보존처리 과정을 거쳐 그동안 알 수 없었던 미술사적 특징이 다수 밝혀졌다.
무량사 극락전 아미타후불도에 대한 선행연구를 살펴보면, 당시 주지였던 쾌현이 조성하였고, 같이 보관되어 있던 삼장보살도(1747)와 ‘의겸풍’의 화풍에 의해 동일한 화원집단이 제작되었을 것으로 추정하고 있는 것이 전부였다.
이 글에서는 아미타불회도의 보존처리 과정에서 밝혀진 특징을 중심으로 삼장보살도의 화기를 분석하여 아미타불회도와 삼장보살도와의 관련성 및 동시제작에 관한 명확한 근거를 확인하였다. 또한 두 작품의 제작에 참여한 화원들을 검토함으로서 화원집단의 새로운 운영방법과 초본(草本)을 매개로 화맥을 이어가는 전승방법을 파악하였고, 이를 통해 지금껏 알려지지 않았던 대형불화의 제작방법을 유추해 낼 수 있었다.
이와 같은 연구과정을 통해 본 불화가 전형적인 18세기 불화의 특징을 가지고 있으면서 담대하고 독창적인 구도를 활용한 점, 그리고 보존처리 과정에서 밝혀진 제작기법과 특징 등은 이 시대를 대표하는 불교회화 작품이라 해도 과언이 아닐 것이다. 또한 본 불화의 보존처리 과정에서 밝혀진 다양한 미술사적 특징을 포함한 심층적인 연구는 앞으로의 과제로 남겨둔다.

영어초록

The Amitābha Painting of Muryangsa, Geukrak-Jeon contains the art historical features of Buddhist Paintings in the 18th century it shows the bold and creative composition. However, due to the poor preserved condition of the painting, it couldn’t be displayed until 2014. The preservation treatment was done in 2015 and finally, this grand painting was shown to the public.
Before time, information on the Amitābha Painting of Muryangsa, Geukrak-Jeon was only given by Qui-Hyeon, the chief Buddhist monk of the temple at that time. And the previous studies only enclosed the Three Bodhisattva Painting (1747), which stored together, was created by the same group of artists as this platform painting and followed the painting style of Euigyeom school.
After the preservation treatment, answers to some of the unknown information were revealed. The Three Bodhisattva Painting was analyzed in-depth as well and could find the relationship between this painting and the Amitābha Painting. They were both created in the same period as well as painted by the same group of artists. In addition, it was possible to analogize the way they ran the school, how they pass down the style by the medium of the initial sketch and the production method of the paintings.
Thusly, the Amitābha Painting of Muryangsa, Geukrak-Jeon has the archetypal features of the 18th century’s Buddhist Paintings as well as the originality— it represents the late Joseon Dynasty’s Buddhist Painting and requires in-depth research.

참고자료

· 없음