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<지선전> 이본 연구 (A Study on Versions of Jiseon Jeon)

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최초등록일 2025.06.26 최종저작일 2019.09
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&lt;지선전&gt; 이본 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 경희대학교 인문학연구원
    · 수록지 정보 : 인문학연구 / 40호 / 415 ~ 442페이지
    · 저자명 : 차충환

    초록

    현전하는 <지선전> 이본은 총6종이다. 이 중에서 단대A본과 박순호본은 본고에서 처음으로 소개되는 이본이다. 총6종의 이본 중에서, 그동안 개별 작품 <저승전>으로 소개되고 연구되었던 ‘저승전이라’(본고의 단대B본)는 <지선전>의 한 이본이다. 그리고 단대B본, 정명기C본, 박순호본은 후반부 필사가 중단된 미완본이다. 따라서 이들을 대상으로 작품론을 전개하는 것은 한계가 있다. 반면에 단대A본과 정명기B,C본은 내용의 끝까지 필사가 이루어졌다는 점에서 공통점을 지닌다. 그러나 단대A본은 내용의 말미가 어느 정도 온전하게 갖추어져 있지만, 정명기B,C본은 말미 내용이 대폭 생략되거나 축약되어, 작품의 중요한 의미를 파악하는 데 장애가 되는 이본이다. 요컨대, 서사단락 구성의 온전성 여부를 기준으로 볼 때, 총6종의 이본 중 가장 善本은 단대A본이다. 뿐만 아니라 오자, 탈자, 표현, 문맥 등을 기준으로 볼 때에도, 단대A본이 가장 善本임을 확인할 수 있다. 이본들 간의 관계는 단대A본과 단대B본이 하나의 계열로 묶이고, 정명기A,B,C본과 박순호본이 또 하나의 계열로 묶일 수 있다. 그러나 계열 간 내용상의 차이는 크지 않다. <지선전>은 저승과 지옥, 선악에 대한 과보, 유교․불교․도교․동학사상의 혼합 등, 창작 당시 소설 향유자들의 다양한 사유를 알게 해 주는 흥미로운 작품이다. 따라서 앞으로 깊이 있는 분석이 요망된다. 이본 검토에 의거할 때, 앞으로는 <저승전>(단대B본)이 아니라 단대A본 <지선전>을 주 대상으로 연구를 하되, 단대A본에서 생략된 일부 내용은 타 이본의 해당 부분을 활용하여 연구하는 것이 바람직할 것이다.

    영어초록

    There are a total of four versions of Jiseon Jeon handed down to date. Among them, Dankuk University’s A version and Park Sun-ho’s version were first introduced in this paper. Jeoseung Jeon, which was has been introduced and studied in individual versions so far, is a version of Jiseon Jeon. Dankuk University’s B version(Jeoseung Jeon), Jung Myung-ki’s C version, and Park Sun-ho’s version are missing part of the back. Therefore, research on them is limited. On the other hand, Dankuk University’s A version and Jung Myung-ki’s B,C versions were all copied. However, while Dankuk University’s A version is intact in its entirety, Jung Myung-ki’s B,C versions have many omissions and abbreviations at the end of the content.
    Based on the integrity of the narrative, Dankuk University’s A version is the best version. Also, in terms of wrong letters, missing letters, contexts, and expressions, Dankuk University’s A version is the most complete version. In reading Jiseon Jeon, there are various examples of retribution according to good and evil in life. However, some of them have been omitted for Dankuk University’s A version. The omitted ones need to refer to the corresponding parts of other versions.
    The relations between the versions are Dankuk University’s A version and Dankuk University’s B version in one series, and Jung Myung-ki’s three versions and Park Sun-ho’s version in another series. However, the content differences between the series are not large.
    Jiseon Jeon is an interesting piece that informs the various reasons of novel readers at the time of creation, such as the afterlife and hell, the retribution of good and evil, the mixture of Confucianism, Buddhism, Taoism, and Donghak thought. Therefore, in-depth analysis is required. Based on the versions review, Dankuk University’s A version will be necessary to study the subject in the future, not Jeoseung Jeon.

    참고자료

    · 없음
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