원효의 和諍 사상과 불교생태학의 실천적 대안

서지정보

· 발행기관 : 보조사상연구원
· 수록지 정보 : 보조사상 / 28호 / 293 ~ 326페이지
· 저자명 : 차차석

초록

원효의 화쟁사상은 일심론을 기반으로 전개된다. 원효가 말하는 一心은 상대적 개념의 범주를 초월한 포괄자의 속성을 지니고 있지만 실체론적인 대상은 아니며, 對象知를 초월해 만물의 평등원리이자 통일자로 존재한다.또한 원효의 一心은 심진여문과 심생멸문의 속성을 동시에 지니고 있지만 둘의 성격을 융합하되 하나에도 집착하지 않고 원융무애하다. 무명 때문에 존재하게 되는 萬物은 그 내면에 통일의 원리이자 무차별의 평등성을 함유하고 있는 일심 때문에 여래장이라 부르게 된다. 여래장이란 깨달음의 가능태이자 여래의 가족이라는 본질적 가치를 현양해 준다는 차원에서 種의 차이를 넘어 생태위주의 존재론을 구축하는 것이다.원효의 화쟁사상은 생태환경에 적합한 행위를 통해 인간과 자연, 자연과 자연, 인간과 만물이 공존 공영할 수 있는 가능성을 제시하고자 한다. 인간에 의해 성립하는 수단적 가치보다는 사물 그 자체가 지니고 있는 본질적 가치에 주목하는 것이다. 현실적으로 사물의 내재적 가치를 현양하지 못하고, 그것을 유지하기 어려운 것은 인간들의 무명 때문이며, 무명에서 벗어나는 것이 생태적 행위(eco-karma)의 본질임을 암시한다.원효의 화쟁사상 속에서 생태적 실천의 대안으로 요익중생의 윤리를 발견할 수 있다. 그것은 보시와 지계, 그리고 수행으로 집약된다. 그렇지만 그의 윤리는 인간에 한정되지 않고, 중생 전체를 대상으로 삼아 그들의 안녕과 행복을 도모하는데 목적이 있다. 편견과 집착에 벗어난 진정한 자기 성찰과 자비의 실천을 강조한다.* 주제어화쟁, 일심, 평등의 원리, 본질적 가치, 생태주의

참고자료

· 없음