민속의 재현과 정동의 배치 - 도둑잽이 민속의 혼종적 구성과 다중의 문화실천 (Transformation of Folk Representation System and Arrangement of Affect)

서지정보

· 발행기관 : 전남대학교 호남학연구원
· 수록지 정보 : 감성연구 / 16호 / 299 ~ 329페이지
· 저자명 : 이영배

초록

이 글은 재현의 우발성과 국면성에 강조점을 두고 민속의 재현 혹은 이데올로기 재현 체제로서 민속의 문화적 순환을 다루었다. 민속의 재현을 다루어왔던 기존의 방식 즉 형태의 재현에 구속되었던 시각에서 벗어나, 의미의 공유와 그 실천과 관계된 이데올로기의 재현 양식으로 민속의 현재성을 생각해보았다. 특히 이데올로기의 쟁투가 함의된 재현의 문제를 존재 능력의 증가와 감소에 따른 잠정적인 결과로 출현하는 정서들 즉 욕망·기쁨·슬픔 등과 관련하여 검토하였다.
구체적으로 민속의 재현 문제를 풍물굿 잡색놀음으로 알려진 도둑잽이의 재현 체제를 기술하고 도둑의 의미를 분석하였다. 이 분석은 도둑잽이를 매개로 하여 민속의 이데올로기적 재현 체제에 관해 논의하고자 한 것이었다. 동시에 상이한 국면과 조건 속에서 생산·소비되고 있는 정체성의 재현적 특질에 대한 논의이기도 했다. 궁극적으로 이 연구는 도둑잽이 민속의 재현으로서 출현하고 있는 다중의 문화적 실천 속에서 민속적 정체성과 특이성이 어떠한 방식으로 재현·변환·생성되고 있는지 또는 될 수 있을지를 논의하고자 하였다.

영어초록

This article deals with cultural circulation of folk as the system of folk or ideology representation with the focus on contingency and conjuncture of representation. Out of the view bound to reproduction of forms, that is, the existing method for representation of folk, the nowness of folk as a represented style of ideology related to sharing and practicing the meaning was considered for this study. In particular, the issue of representation implying the struggle of ideologies was reviewed in relation with such emotions appearing as the putative results from increase and decrease of existing capability as desire, joy and sorrow.
Concretely speaking, the issue of folk representation was described as a representing system of Dodukjaebi (thief catching game) known as Pungmulgut or Japsaek-norum (motley crowd play) so that the meaning of thief might be analyzed. This analysis was for the discussion on the system of ideological representation of folk with Dodukjaebi (thief catching game) as a medium. At the same time, it was the discussion on the representing property of identity produced and consumed in similar situation and condition. This study, ultimately, was to discuss on how folk identity and uniqueness is represented, transformed and created along with the cultural practice by the public and whether they can be represented, transformed and created at all.

참고자료

· 없음