알베르 카뮈의 『이방인』에서 침묵과 자연 (Le silence et la nature dans L’Étranger d’Albert Camus)

서지정보

· 발행기관 : 한국불어불문학회
· 수록지 정보 : 불어불문학연구 / 134호 / 5 ~ 40페이지
· 저자명 : 김진하

초록

알베르 카뮈의 『이방인』은 침묵 속의 삶의 진실을 탐구하는 이야기다. 이 서사물에서 결정적인 사건인 아랍인 살해는 바닷가의 침묵을 파괴하는 사태다. 그런데 침묵은 뫼르소뿐만 아니라 자연에 가까이 사는 그의 주변인들 모두의 특징이다. 요컨대 아랍인을 포함한 알제의 사람들은 문명 세계의 언어에는 서툴고 자연 친화적 삶에는 익숙한 자연의 인간들이다. 반면에 문명 세계에서 이루어지는 뫼르소에 대한 재판은 법률과 기독교로 이루어진 능변의 수사학에 기초하여 있다. 그래서 뫼르소와 그의 주변인들은 이성의 언어에 압도되고 침묵을 강요당한다. 그러나 자연의 인간인 뫼르소에게 삶의 진실은 언어가 아니라 육체의 욕망과 자연의 감각에 있다. 뫼르소는 말이 아니라 침묵을 통해 자연과 조화를 이루는 행복한 삶으로 귀환한다. 결국 뫼르소의 과묵함과 어머니의 침묵, 세계의 다정한 무관심은 하나로 이어진다. 그래서 영원히 무관하게 보이던 인간의 삶과 세계 사이에 통일적인 관계가 회복된다.

영어초록

L’Étranger d’Albert Camus est un récit qui explore les vérités de la vie à travers le silence. Le meurtre d’un Arabe, événement décisif de cette histoire, détruit le silence sur la plage. Le silence, d’ailleurs, est une caractéristique non seulement de Meursault, mais aussi de tous ceux qui l’entourent et qui vivent près de la nature. En somme, les habitants d’Alger, y compris les Arabes, sont des gens naturels qui ne maîtrisent pas la langue du monde civilisé et qui sont habitués à une vie rapprochée de la nature. D’autre part, le procès de Meursault dans le monde civilisé est basé sur une rhétorique éloquente de la loi et du christianisme. Meursault et son entourage sont alors submergés par le langage de la raison et contraints au silence. Mais pour Meursault, homme de la nature, la vérité de l’existence ne réside pas dans la subtilité des mots, mais bien dans les désirs du corps et dans les sentiments suscités par la nature. Meursault retourne à une vie heureuse en harmonie avec la nature, non pas par le biais de la parole, mais par le silence. En fin de compte, la réticence de Meursault, le silence de sa mère et la tendre indifférence du monde l’y mènent. Ainsi, une relation unifiée entre la vie humaine et le monde, qui semblait éternellement hors de propos, est restaurée.

참고자료

· 없음