신자료 『리계향 ᄎᆡᆨ 李桂香 홀긔』의 소지자 이계향에 대하여 - <츈ᄋᆡᆼ무> 연행을 중심으로 - (On Lee Gyehyang, owner of Lee Gyehyang Hol Gee(『李桂香笏記』), a collection of court song lyrics)

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교 국제한국언어문화연구소
· 수록지 정보 : Journal of korean Culture / 45권 / 367 ~ 394페이지
· 저자명 : 강혜정

초록

본고는 박순호 소장 신자료 『리계향 ᄎᆡᆨ 李桂香 홀기』의 소지자였던 이계향을 소개하고 특히 그녀가 공연했던 <츈ᄋᆡᆼ무>에 대해 논의하고자 한다. 이계향은 1910년 13세에 기생이 되었고, 1914년 17세에 상경하여 다동 기생 조합의 일원으로 활동하다가, 1915년에 열린 ‘始政五年記念朝鮮物産共進會’에서 두 차례(10월 2일, 8일) <츈ᄋᆡᆼ무>를 공연하였다. 공진회에서 獨舞인 <츈ᄋᆡᆼ무>를 연행하였다는 것은 그녀가 다동 조합을 대표할 만큼 뛰어난 예인이었다는 것을 단적으로 보여준다. 『이계향 홀기』에는 <츈ᄋᆡᆼ무 창ᄉᆞ>와 <츈ᄋᆡᆼ무 슌셔>가 수록되어 있다. 이는 일제 강점기에 실제로 연행되었던 것을 기록한 것이라고 할 수 있다. 이를 계사년(1893) 『정재무도홀기』의 <춘앵전>과 비교해 보니, 창사는 동일하지만, 춤이 짧아졌다. 전통 홀기의 <춘앵전>은 32박으로 구성된 데 비해, 이계향의 <츈ᄋᆡᆼ무>는 18박으로 구성되어 있었다. 즉, 이계향의 <츈ᄋᆡᆼ무>는 전통적으로 계승되어 온 <춘앵전>을 축소한 것이었다. 이러한 변화가 일어난 것은 연행 상황이 달라진 데에 기인한 것으로 보인다. 과거 궁궐에서는 예악 사상에 입각하여 의례의 일부로 정재를 공연했기에 느리고 긴 공연이 문제가 되지 않았다. 하지만, 일반인을 대상으로 극장에서 공연되는 정재는 대중의 기호에 맞도록 조정되어야 했기에 춤의 길이가 짧아졌던 것으로 보인다. 그리고 이러한 변화는 이계향 혼자서 주도하지는 않았을 것이다. 다동 기생 조합의 춤과 노래 선생으로 활동하였던 하규일의 지도하에 이루어졌을 것이다. 그리고 당시 같은 다동 조합의 일원이자 선배였던 김명옥도 영향을 미쳤을 것이다. 김명옥은 『조선미인보감」에서 ‘춘앵전 전무후무’라고 소개할 만큼 <춘앵전> 연행자로 이름이 높았다. 김명옥은 이왕직 아악부 아악사들에게 직접 정재를 이수받았다. 그렇다면 이계향의 <츈ᄋᆡᆼ무>는 본디 평양 기생이었던 이계향이 서울에 와서 하규일의 지도를 받고, 김명옥의 조언에 힘입어 만들어진 것이라고 할 수 있을 것이다. 즉, 전통적으로 궁중에서 연행되었던 <춘앵전>이, 기존에 궁중 정재를 연행하고 전수하던 인물들에 의해 1910년대에 새롭게 구성된 것이라고 할 수 있을 것이다.

영어초록

The purpose of this paper is to introduce a Giseng(female entertainer) Lee Gyehyang, born in Pyeongyang(平壤) 1898, who is likely the holder of Lee Gyehyang Hol Gee(『리계향 ᄎᆡᆨ 李桂香 홀긔』), a collection of court song lyrics. Lee Gyehyang became a Giseng at age 13 and moved down to Seoul at 17 to join the union of Dadong Gisengs. In 1915, Gyehyang performed Chunangjeon(春鶯囀) at Gongjinhoe(共進會), a major Japanese hosted expo; Gyehyang can be assumed as a great dancer from this, as records show that she represented the union of Dadong Gisengs to perform the famous court solo dance, Chunangjeon. Her collection includes the lyrics and order of court performance Chunangjeon. Therefore, it can be postulated that the included material in the collection is the entertainment rituals of the 1910’s, with no official records. Compared to the Joseon records, Gyehyang’s collection shows that the length of the dance became half of its original length. The reason behind the shortening can be predicted as the change of the purpose and audience. The Joseon dance was strictly part of a lengthy court ritual to the King; the dethronement of the Korean King and the public need for entertainment changed the overall purpose. The cut down of time is ultimately due to the performances becoming for amusement to the public. The changes are most likely lead by Ha gyuil(河圭一) head of the union of Dagong Gisengs. Kim Myeongoak(金明玉,) another member with greater influence and fame from previously dancing the “Chunangjeon”. Ultmately, these two influenced in Lee Gyehyang’s version of the “Chunangjeon’

참고자료

· 없음