1970년대 ‘국민학생관람가’ 영화에 나타난 ‘아동의 죽음’에 대한 연구 ―이승복, 정재수 실화 영화를 중심으로― (Representations of ‘the Deaths of Children’ in Films Rated for Elementary School Students in the 1970s -Focusing on Films Based on the True Stories of Lee Seung-bok and Jung Jae-soo-)

서지정보

· 발행기관 : 민족어문학회
· 수록지 정보 : 어문논집 / 99호 / 339 ~ 378페이지
· 저자명 : 박유희

초록

본고는 1970년대 ‘국민학생관람가’ 영화에 나타난 ‘아동의 죽음’에 주목하여 영화 검열이 요구하는 ‘승화’와의 관계 속에서 아동의 죽음과 같은 ‘잔혹’이 재현되는 역학을 밝히고자 한 것이다.
1970년대는 정책적으로 건전과 도덕이 어느 때보다 강조되었던 시대이다. 마침 베이비부머의 성장과 함께 아동이 중요한 관객으로 부상하여 아동을 대상으로 한 영화에 대한 관심이 고조되었던 시기이기도 하다. 이에 따라 사회적으로도 계속 논의가 이루어졌고 국가가 검열과 우수영화제도를 통해 아동영화에 적극적으로 개입하기도 했다. 이때 ‘국민학생관람가’ 등급은 현재 ‘전체관람가’에 해당하는 것으로 아동을 비롯한 전 국민에게 관람이 허용되었다. 다시 말해 그만큼 검열 당국이 무해하고 계몽적이라고 판단한 영화들이었다. 그 판단에는 아동의 순수함을 해쳐서는 안 된다는 윤리와 함께 국가가 원하는 ‘바르고 건전한’ 국민으로 아동을 훈육해야 한다는 목적이 작동했다. 이에 따라 ‘국민학생관람가’ 등급 영화에서는 국가 이념과 정책을 영화에 반영하려는 의도가 분명한 경우가 많았다. 그런데 그러한 영화들에서 아동의 죽음이 적극적으로 재현되고 있다면 문제적이지 않을 수 없다.
1970년대 검열에서 줄곧 강조되었던 것은 ‘승화’였다. ‘승화’는 영화 재현이 국가가 권장하는 가치로 수렴되거나 고양되어야 한다는 것이었다. 따라서 ‘승화’는 영화 검열과 재현 사이를 잇는 술어로 통용되었다. 음란도 폭력도 승화되어야 했고, 승화되었다고 검열에서 판단하면 상영될 수 있었다. 본고에서는 아동의 죽음을 아동에게 관람하도록 권장하는 것 같은 ‘잔혹’이 ‘승화’에의 요구와 긴밀한 역학 관계 속에 있었다고 보았다. 이에 1970년대에 장한 어린이로 추앙되었던 이승복과 정재수의 죽음을 재현한 영화를 검열과의 관계 속에서 천착하여 그 역학과 함의를 밝히고자 했다. 그리고 이를 통해 ‘승화’와 ‘잔혹’의 짝패로 구조화되어 있는 1970년대 한국영화의 특이점을 드러내고자 했다.

영어초록

This study examines cruelty, particularly the death of children, as depicted in films rated for elementary school students in the 1970s to analyze the dynamic relationship between cruelty and sublimation for film censorship during this period.
During the 1970s, the Korean government placed a lot of emphasis on wholesomeness and morality for political purposes. Concurrently, this period witnessed a rising interest in films for children, as they emerged as a crucial audience with the growth of baby boomers. Numerous discussions of these films arose in response to this trend, and the Korean government actively intervened in the production of children’s films by implementing censorship and the Outstanding Film System. The film rating for elementary school students, which was introduced in this period, corresponds to the general audience rating of the present. In other words, the entire public, including children, were allowed to watch films rated for elementary school students, which were evaluated as harmless and enlightening by the authorities responsible for film censorship. Standards for determining which films would be rated for elementary school students reflected the ethical goal that the innocence of children should not be damaged as well as the political goal that children should be disciplined to become “right and wholesome” citizens of the nation. For this reason, films rated for elementary school students tended to exhibit the Korean government’s national ideology and policies. However, scenes of children’s death were actively depicted in these films.
For film censorship in the 1970s, the Korean government consistently stressed the importance of sublimation, which refers to the act of implementing cinematic representation to convey or promote values recommended by the nation. In this context, “sublimation” served as a bridge connecting censorship and the representation of a film. Once film scenes were confirmed to be sublimated, even obscene and violent scenes were allowed for public viewing. This study posits that the cruelty associated with the scenes of death of children, seemingly recommended for viewing by children, had a close relationship with the demand for sublimation. Based on this premise, it analyzes the dynamic relationship between cruelty and sublimation and the significance of such a relationship by examining films of the 1970s that portrayed the death of Lee Seung-bok and Jung Jae-soo, who were respected as admirable children, in the context of film censorship applied to the target films. Consequently, it presents the distinct features of Korean films of the 1970s that were structured on a combination of sublimation and cruelty.

참고자료

· 없음