프로스페르 메리메의 경계 위의 정체성 (L'identité sur une frontière chez Prosper Mérimée)

서지정보

· 발행기관 : 한국프랑스어문교육학회
· 수록지 정보 : 프랑스어문교육 / 58호 / 123 ~ 149페이지
· 저자명 : 김영주

초록

본 연구는 메리메의 소설 속에서 다루어지는 경계가 어떤 것인지 살펴보는 것으로 시작할 것이다. 이는 메리메적인 상상력의 구도를 명확히 하는 일이 될 것인데, 양쪽 진영의 성격에 대한 면밀한 검토가 그 바탕이 될 것이다. 우리는 이러한 과정 이후에 비로소 예의 경계가 흐려지는 현상, 양쪽이 관여하는 제현상들을 검토할 것이다. 이때 미하일 바흐친의 관점이 그의 소설세계에 나타나는 주체를 설명할 수 있을 것이다. 다음으로 메리메 초기 작품들에 함께 실린 초상화를 면밀히 살펴볼 것인데 초상화를 이용한 속임수 아래에서 경계 넘기가 본질적인 것이 되고 있기 때문이다. 이러한 과정 이후 메리메의 경계이월 현상이 종합적으로 나타나는 만년의 작품에 집중하면서 이 작가에게서 경계 넘기의 의미를 파악할 수 있을 것이다.

영어초록

En considérant les œuvres de Prosper Mérimée, on s'aperçoit toujours d'une frontière qui distinguerait la civilisation de la barbarie. Dans son monde imaginaire, l'opposition de ces deux sphères se trouve constante et structure son récit. La violence et la brutalité jouent un rôle décisif dans cette opposition. Mais on peut y ajouter d'autres contrastes comme le temps archaïque et le temps moderne ; le langage mondain et la langue primitive. Or leur frontière n'est pas étanche, si bien que le civilisé se voit constamment sous la menace d'une contamination ou d'une mort violente par le barbare.
Cependant, dès le début de la vie littéraire, l'écrivain nous présente une nouvelle dimension par rapport à cette opposition. Il s'agit de l'identité équivoque dans la supercherie liée à un portrait de l'auteur anonyme. Ce double portrait superposé de Mérimée et Clara Gazul opère ‘une reconfiguration des différences culturelles et sexuelles’. Dans le double jeu de la mystification et de sa démystification, ce dispositif iconographique apparaît comme une figuration des ambiguïtés impliquées par la stratégie littéraire de l'écrivain. N'ayant pas gagné de faveur dans la hiérarchisation des deux portrait, l'auteur se présenterait comme féminin. Ce serait ‘s'identifier à l'autre’, ‘se mettre à sa place’ pour revenir en soi comme Mikhaïl Bakhtine explique la relation entre l'auteur et le héros dans la littérature. On voit que c'est un jeu, mais cette identité en mouvement de ‘va-et-vient’ n'est pas dénuée de sens. Par ailleurs, il nous semble que la comparaison fréquente avec des animaux évolue vers l'hybridité, un corps grotesque. Mérimée crée, dans ses deux dernières nouvelles, un homme-ours et une femme-serpent, ces formes hybrides par excellence, qui ne se figent pourant pas. Il nous semble qu'en préférant la perception visuelle, notre écrivain envisage la question d'identité d'une façon explicite. Ne possédant pas de territoire intérieure souverain, l'homme est entièrement sur une frontière. Cette altérité sur laquelle l'écrivain met l'accent paraît liée à son ‘style sec’. Grâce à son style sobre, il a bien su donner au lecteur une liberté de confronter son ‘soi-autre’.

참고자료

· 없음