옹기교우촌의 분포와 특성 - 경상북도 칠곡지역을 중심으로 - (Spatial Distribution and Characteristics of Pottery-making Catholic Brotherhood Communities - Focused on the Chilgok Area in Gyeongsangbuk-do -)

서지정보

· 발행기관 : 영남대학교 민족문화연구소
· 수록지 정보 : 민족문화논총 / 42호 / 91 ~ 124페이지
· 저자명 : 이창언

초록

이 연구의 목적은 옹기점의 설립 및 운영과 천주교라는 특정의 종교와의 상관성을 이해하는 것이다. 이를 위해 천주교 신자들이 설립하여 운영했던 옹기점의 사례가 많은 칠곡군 일대에 존재한 옹기교우촌을 대상으로 그 형성과 변천을 살펴보았다. 이를 통해 옹기생산에 관련된 전통수공업체계가 종교와 관련하여 전승된 양상과 그 특성, 종교와 관련된 옹기생산의 지역적 특성 및 옹기교우촌의 사회문화적 의의를 이해하고자 하였으며, 연구의 결과는 다음과 같다.
천주교 신자들의 신앙공동체이자 생활공동체인 교우촌은 조선후기 천주교에 대한 탄압에 의해 형성되었다. 18세기 말엽부터 한 세기 동안 진행된 탄압으로 경기도, 충청도, 전라도, 강원도, 경상도 등지에 교우촌이 형성되었다. 경상도의 칠곡지역은 예로부터 피난처가 많았고, 대구 감영과 인접한 것을 배경으로 을해박해 이후 교우촌이 형성되었다. 관의 감시를 덜 받았던 옹기점을 운영하는 것이 생계활동과 신앙생활을 지속해야 하는 교우촌의 생활에 적합하였다. 그 결과 19세기와 20세기 초반 동안에 칠곡지역에 존재한 대부분의 옹기점의 운영에 신자들이 관여하였다. 옹기교우촌의 생활은 신앙에 우선하여 공존공생의 관계로 이루어짐에 따라 일반 옹기촌과는 구분되었다. 천주교에 대한 탄압이 중단되어 신자들이 흩어지고, 인근 지역의 도시화와 산업화의 영향으로 옹기점의 운영에 유리한 배경을 갖춘 칠곡지역의 옹기점은 다른 지역에 비해 일찍 폐점되었다. 칠곡지역의 옹기교우촌은 성역화되어 박해시기 신자들의 고난을 되새기며 신앙심을 심화하는 신앙체험현장으로 거듭나고 있다. 그러나 상대적으로 소홀히 취급된 옹기관련 부분이 온전히 복원될 때 옹기교우촌의 문화사가 완성될 것이다.

영어초록

This study aims at understanding the relationship between the establishment and operation of pottery-making workshop and the Catholicism in Korea. For this purpose, the researcher of this study selects Chilgok area as a study area where a lot of Catholic brotherhood communities have existed during 19th century and examines formation, change and significance of Catholic brotherhood communities. Results are as follows.
Catholic brotherhood communities as living and faith communitise have been formed by the persecutions of Catholic christians during the late Chosun dynasty. Therefore a lots of Catholic brotherhood communities are formed in Gyeonggi-do, Chungcheong-do, Jeolla-do, Gangwon-do and Gyeongsang-do province.
Catholic christians who had escaped from government arrest gathered at shelters in Chilgok area to continue their religious life. In this process, they formed Catholic brotherhood communities. Producing pottery was suitable for refugee life because operation of pottery-making workshop was unnoticed by government watch and was helpful for their livelihood. As a result of this process, most pottery-making workshops in Chilgok area during the 19th century were operated by Catholic Christians refugees. The life in pottery-making Catholic brotherhood communities have been continued by communal living of all members.
Most pottery-making workshops in Chilgok area was closed in early the 20th century. Residents of pottery-making Catholic brotherhood communities in Chilgok area moved to the other place after the finish of religious persecution. This is one reason to make difficult the continuation of operating pottery-making workshop in Chilgok area. The other reason is the urbanization and industrialization of the near area.
In recent years pottery-making Catholic brotherhood communities in Chilgok area have changed to holy places where a thousand of Catholic christians visit every year to reflect on the past hard days and to purify their religious life. But it needs to restore the communal living in terms of producing pottery in pottery-making Catholic brotherhood communities.

참고자료

· 없음