소설이 죽음을 사유하는 방식 - 오정희의 「옛우물」, 김훈의 「화장」, 배수아의 「시취」를 중심으로 - (How the death is contemplated in novels - focused on Old Well, Cremation, and The Smell of a Dead Body-)

서지정보

· 발행기관 : 한국현대문예비평학회
· 수록지 정보 : 한국문예비평연구 / 34호 / 341 ~ 367페이지
· 저자명 : 허명숙

초록

이 논문은 죽음에 대한 인식은 사회적 참여와 개체의 단독성 사이의 적응과 부적응의 낙차에서 발생한다는 관점에서, 오정희의 「옛우물」(1994), 김훈의 「火葬」,(2004), 배수아의 「시취」(2006) 들에 나타난 죽음의 표상과 죽음에의 참여 방식을 분석하였다.
오정희의 「옛우물」은 옛우물의 회상과 연당집의 관조를 통해 ‘부재의 부재’라는 죽음의 난제를 해결하고, 개체의 죽음을 자연의 회생과 순환의 서곡으로 상상하는 불멸의 신화에 참여함으로써 죽음에 적응해 간다. 김훈의 「화장」은 죽어가는 자의 고통과 현대 사회가 죽음을 처리하는 방식에 대한 부적응을 통해 不淨의 공포를 보여준다. 주검과 시취에 대한 이미지를 생명=미에 대한 상상과 병치시킴으로써 부정의 공포를 극복하고자 한다. 배수아의 「시취」(2006)는 외적 세계와 자발적으로 소통을 단절한 폐쇄적 자아가 성찰하는 육체적 노쇠와 의식의 불안을 통해 죽음에 참여하는 실존 상태를 묘사해 나간다.
세 편의 텍스트를 분석한 결과 죽음에의 참여는 종과 사회가 길들이는 죽음에 대한 부적응에서 출발하여 죽음에 대한 사회적 이해에 대한 개인적 공감의 접점을 발견하는 과정으로 이어진다는 것을 알 수 있었다.

영어초록

The study is based on the view that perception on death is generated in differences between adjustment and maladjustment with regard to social participation and individual singularity. It will focus on analyzing the symbol of death and the way of participating in death in Old Well (1994) by Jeong-hee Oh, Cremation (2004) by Hun Kim and The Smell of a Dead Body (2006) by Su-ah Bae.
Jeong-hee Oh’s Old Well resolves the touch question of death summarized as ‘absence of absence’ through the use of relocation that starts with an old well and an illustration that contemplates Yeondangjip. It adjusts to death by participating in the myth of immortality where an individual death is assumed as an overture of revival and circulation of the nature. Cremation by Hun Kim shows the pain of a dying person and maladjustment to the way that the contemporary society handles death. As it juxtaposes the image of a corpse and the stench of a dead body with the imagination that life equals beauty, it attempts to overcome the fear of impurity. The Smell of a Dead Body (2006) by Su-ah Bae portrays a close-minded self who tries to adjust to death by oneself. He shows self-reflecting senility and spiritual anxiety as the existence that participates in death.
As a result of analyzing the three texts, it has been found that participation in death starts with the maladjustment to death as domesticated by the species and the society and that it leads to a process of finding a point of contact with individual sympathy for social understanding about death.

참고자료

· 없음