金昌業・李器之의 중국 문인교유 양상과 특징 (The Aspects and Characteristic of Chinese Literati Friendships Kim chang-up and Lee gi-ji)

서지정보

· 발행기관 : 성균관대학교 대동문화연구원
· 수록지 정보 : 대동문화연구 / 106호 / 253 ~ 286페이지
· 저자명 : 신익철

초록

이 글은 金昌業의 『燕行日記』와 李器之의 『一庵燕記』를 대상으로 18세기 전반 한중 문인의 교유 양상을 살펴본 것이다. 두 사람의 연행록은 이 시기의 연행록 중 가장 뛰어난 작품으로 중국 문인과의 교유 기사 또한 상당히 풍부한 편이어서, 18세기 전반 한중 문인의 교유의 양상을 고찰함에 있어 적절한 텍스트로 생각된다.
김창업이 교류한 중국 문인으로는 馬維屛・李元英・趙華・楊澄 등이 있다. 馬維屛은 화훼에 관심이 많던 김창업에게 水仙花를 선물하였으며, 이를 계기로 김창업은 북경 시장에서 수선화를 구입하여 귀국하였다. 이는 조선 후기 조선 땅에 들어온 최초의 것으로 여겨지며, 이후 수선화는 선비들의 각별한 애호를 받아 수선화를 노래한 시가 성행하게 된다. 李元英・趙華・楊澄과 김창업은 시문으로 교류하였는데, 이 중 양징과 가장 깊이 있게 사귀었다. 양징은 자신의 문집을 김창업에게 보내 서문을 부탁하였으며, 김창업은 형제들의 시를 모은 『金氏聯芳集』의 평과 서문을 요청하였다. 이를 통해 김창업 형제의 시가 중국에 널리 알려지게 되었다.
이기지가 교류한 중국 문인으로는 陳法・趙華・楊澄 등이 있다. 陳法은 북경으로 가면서 지나는 노정마다 사귈만한 중국 문인을 수소문하여 얻은 새로운 인물이고, 조화와 양징은 김창업을 통해 이미 알고 있었던 인물들이다. 이기지는 진법과 다양한 주제로 깊이 있는 대화를 나누었으며, 이를 통해 간행된 지 얼마 안 된 『杜詩詳註』를 구입할 수 있었다. 아울러 진법에게 『挹翠軒集』을 보내주며 詩學에 대해 깊이 있는 토론을 나누었다. 이기지는 양징에게 『本草綱目』에 실린 도상을 채색 세밀화로 그릴 만한 화가를 추천받고자 노력하였다. 이기지가 『본초강목』의 채색 세밀화를 그려가고자 애쓴 것은 각종 동식물을 사실적이며 다각적으로 세밀하게 묘사하고 장기와 골절까지 그려놓은 서양화집의 영향 때문으로 보인다. 이는 이기지가 사물을 자세히 관찰하여 그 이치를 철저하게 탐구하는 서양의 학문 자세를 긍정적으로 수용하였음을 말해준다.

영어초록

This article is based on Yeonhangilgi(燕行日記) and Ilamyeongi(一庵燕記) of Kim chang-up(金昌業) and Lee gi-ji(李器之), which looked at the aspects of the correspondence between Korean and Chinese literati in the first half of the 18th century. The chronicle of the two is the most outstanding of the series of the period, and the articles of their association with Chinese literati are also quite abundant, which is thought to be the appropriate text in examining the aspects of the Korean-Chinese literary circle in the first half of the 18th century.
Among the Chinese literati who Kim Chang-up interacted are Lee Won Yeong(李元英), Jo Hwa(趙華), Yang Jing(楊澄) and Ma Yu Beong(馬維屛). Kim Chang-up, who was very interested in flowers, was given a gift, and Kim Chang-up bought daffodils(水仙花) at the Beijing market and returned home. This is believed to be the first time to enter the daffodils in the late Joseon Dynasty, and after that, the daffodils will be given special favor by scholars and the poetry of singing daffodils will prevail. Lee Won Yeong(李元英), Jo Hwa(趙華), Yang Jing(楊澄) and Kim Chang-up exchanged poems, and Kim Chang-up had the most in-depth relationship with Yang Jing. Yang Jing sent his collection of works to Kim Chang-up to ask for a preface, and Kim Chang-up asked for the review and preface of Kimssiyeonbangjip(金氏聯芳集) that is a collection of poems by his brothers. This made the poetry of the Kim Chang-up brothers widely known in China.
Among the Chinese literati, Lee gi-ji exchanged are Jin Bub(陳法), Jo Hwa(趙華), Yang Jing(楊澄). Lee Ki-ji made a new friend with Jin Bub on the way to Beijing, while Jo Hwa and Yang Jing are figures he had already known through Kim Chang-up. Lee Ki-ji had in-depth conversations about the truth and various topics with Jin Bub that enabled him to purchase a new edition of Dusisangju(杜詩詳註) published shortly. He also sent a Epchiheonjip(挹翠軒集) to Jin Bub and had a deep discussion about the poetics(詩學). Lee Kee-ji tried to get Yang Jing's recommendation for an artist who could paint the drawings in Bonchogangmok(本草綱目). Lee Ki-ji's efforts to draw detailed painting appear could be due to the influence of Western paintings depicting various animals and plants in realistic and diverse detail, as well as organs and fractures. This indicates that Lee Ki-ji positively embraced the Western academic attitude of observing things closely and thoroughly.

참고자료

· 없음