야웨의 창조적 행위 안에 나타난 구약의 이상적인 가정 - 첼렘 엘로힘과 암 야웨의 창조적 상관관계를 중심으로 - (The Ideal Family of Old Testament in the Creative Behavior of YHWH - in the Creative Dynamics of Correlation between םיהלא םלצ and - הוהי םע)

서지정보

· 발행기관 : 한국복음주의상담학회
· 수록지 정보 : 복음과 상담 / 7권 / 333 ~ 376페이지
· 저자명 : 조명기

초록

본 논고가 가지고 탐구하려는 목표이자 방향은 구약 전편에 흐르는 두 개의 중요한 주제인 첼렘 엘로힘(םיהלא םלצ, 야웨의 형상)과 암 야웨(야웨의 가정)의 창조적 역동성에 나타난 이상적인 가정의 모습을 분석하여 오늘날 가정의 위기의 시대에 필요한 현실적인 대안을 제시하고자 하는 것이다. 즉 독립적이며 통합적인 이러한 존재가 가정이라는 신적인 구조 속에서 어떻게 유기적으로 작용하여 첼렘 엘로힘으로서의 독립적인 존재가 암 야웨 속에서의 통합적인 존재로 전인격적으로 성장해 갈 수 있는가 하는 부분이다. 일반적인 가정의 의미나 기능, 혹은 수평적인 자료 나열을 통한 보편성을 들추어내기 보다는 구약이 가지고 있는 야웨 하나님과의 수직적인 보편성 속에서 사적의 의미를 존재론적으로 밝혀내어, 성서가 가지고 있는 본질적인 가정의 의미를 신앙의 인격적인 측면에서 깊이 다룸으로써 21세기가 원하는 이상적인 가정의 모습을 밝혀내고자 하는 것이다 한 마디로 야웨 하나님께 대한 신앙 위에서 세워지는 인격적인 존재의 모습과 삶의 자리가 본 논고가 풀어가고자 하는 이상적인 가정의 모습이다. 오늘날 우리의 가정의 일그러지고 왜곡된 모든 모습들은 하나님의 존재가 배제된 채 이루어지는 가정의 모습에 그 원인이 있다고 볼 수 있다. 더욱이 이러한 논지를 구체적으로 역대상 4:9-10에서 그려지는 야베스라는 구약의 가장 이상적인 삶을 산 인물의 삶의 자리를 통해 논증하고자 한다. 야베스는 첼렘 엘로힘으로서 충분한 인격을 가진 존재였다. 그러나 그는 지극히 보편적인 가치를 가지지 못하고 출생하였으며 연약한 인간의 모습을 가진 사람이었다. 그러나 그는 구약이 말하는 이상적인 암 야웨의 모습을 이루었고 보여주고 있는 인물이 되었따. 결과론적으로 자신을 극복하고 온전한 야웨 하나님의 가정을 이룬 야베스를 통해 아직 과정론적으로 진행 중이며, 결과 역시 아직 유동적인 우리의 삶의 자리를 보완하고 회복시켜 우리가 추구해야 될 가장 이상적인 가정의 모습인 암 야웨로서의 모습을 찾아내어 보려고 한다. 왜냐하면 첼렘 엘로힘의 창조성 위에 세워진 인격적인 자아는 암 야웨를 통해서 완성되어 가는 구조를 가지고 있는 것이 구약의 가정의 자기이며 의미라 볼 수 있기 때문이다. 아무리 온전하고 인격적인 첼렘 엘로힘이라 할지라도 암 야웨를 통해서 세워지지 않으면 아무런 의미 없는 존재가 되고 말 것이다. 첼렘 엘로힘으로 완성되는 인간의 참된 존재의 의미는 야웨 앞에서 만들어진 온전한 자아를 기초로 가정이라는 신적인 기구를 통해서 연합된 인격을 만들어가며 자연 생명세계 속에서 자신의 존재의 가치와 의미를 조화와 발전이라는 구도속에서 밝히 드러내 가야 한다는 것이다. 여기에 구약이 말하는 참된 엘로힘의 존재로서의 가정의 의미와 가치가 존재한다 구약이 말하는 이상적인 가정의 자리를 첼렘 엘로힘과 암 야웨의 창조적인 연합의 자리에서 분석하여 우리가 가진 현존이 필요로 하는 과정적 필요성을 도출시켜 우리의 실존을 첼렘 엘로힘으로 완성시키고 21세기 가정 새체의 현장에 필요로 하는 가정의 모습인 암 야웨로서의 이상적인 가정의 모습을 제시하여 가정의 회복, 치유, 완성이 이루어졌으면 한다.

영어초록

This paper is the study of analysis and making an alternative idea for the ideal family that flows in the creative dynamics of correlation between and throughout the Old Testament, that is the very important two themes. The perspective of this paper spreads narrowly to an organic relationship between as the independent being and as the integrate being in the family of a divine system. This study sets the background of this paper in the vertical relationship with YHWH, and the methodology of this paper along the text criticism and structural analysis of texts, Chr.
4:9-10. The Ideal family of old testament is to attend on YHWH, to set up the personality completely in his faith in YHWH. Therefore, the family goes through this process controls the society and the place of life all human belong after being built up on the faith in YHWH. The modern crisis of all kinds of families occurs at a vision without YHWH, a family without YHWH, and seeking for happiness except YHWH.
The story of Jabez as described in Chr. 4:9-10 is the proof text of this paper.
Jabez has a complete personality as , but he has not a birth in normal situation, a healthy body, and an universal value all peoples have.
He is a just man of the weakness. But He completes the ideal family as , the family of YHWH. The Jabez's family complements our family floats on the water of world and recovers a destructed family because our family and life is in processing to complete the ideal family. The ideal family in old testament is setting up on the creative personality of , completing in , a family of YHWH. in must be a true being of Human and his society, a real family of YHWH, in balance between nature and society with the family of a divine structure.

참고자료

· 없음