모리악의 현실참여의 한계 (Des limites à l'engagement de Mauriac)

서지정보

· 발행기관 : 한국불어불문학회
· 수록지 정보 : 불어불문학연구 / 100호 / 145 ~ 170페이지
· 저자명 : 손정숙

초록

Mauriac, qui fut un humaniste du 20ème siècle, a été un écrivain de l'engagement, qui a mis en pratique son attention à la société et à l'humanité. Mauriac a commencé son engagement authentique par l'esprit missionnaire du journaliste et l'identité du chrétien. Mauriac est allé contre l'injustice du monde entier avec la conscience de sa vocation en tant que journaliste : la guerre d'Ethiopie, la guerre civile espagnole, l'indépendance du Maroc, la guerre d'Algérie. L'esprit insubordonné contre l'injustice fait courir Mauriac jusqu'au feu de la guerre. Comme en témoignent ses faits et gestes et son engagement, Mauriac, qui a lutté sans cesse pour les humiliés et les oppressés, fut un combattant pour la justice et un témoin de son temps.
Cependant le point de vue de Mauriac sur les questions sociales dans ses romans est un peu différent de ce qui apparaît dans son journal, le Bloc-notes. Bien que dans son Bloc-notes, Mauriac ait été un chef de file dans l'engagement du 20ème siècle (même lorsqu'il a été menacé dans sa vie, il n'a jamais renoncé), dans ses romans il est un écrivain rigide, qui est resté pris par des stéréotypes et des préjugés. Il semble que ses préjugés sont remarquables surtout lorsqu'ils concernent la religion. Le catholicisme de Mauriac ne reconnaissait pas le protestantisme comme religion, il l'a considéré comme une secte. Mauriac pensait que le catholicisme était l'unique vérité et le protestantisme une vérité relative basée sur des aménagements.
Selon Mauriac, les catholiques ont vécu une existence très élevée et éthiques tandis que les Juifs ont répandu la destruction et la corruption. Un problème est que Mauriac jugeait parfaitement naturel que toutes les autres religions soient réprimées et méprisées par le catholicisme. L'antisémitisme a été le fait de catholiques en France et, bien que le protestantisme ait été créé en tant que défiant le système inique du catholicisme, Mauriac dépeint le catholicisme comme l'empereur de la religion. Ainsi, Mauriac reflète un catholicisme orgueilleux. Par conséquent Mauriac (qui a dit que sa conscience catholique a été pour lui la principale raison pour prendre parti dans des situations réelles) a affronté le problème d'un engagement qui n'était pas toujours accepté par la doctrine catholique. Cela a forcé Mauriac à chercher et à exiger une attitude religieuse authentique.
Mauriac affirme que son engagement est conforme à la conscience chrétienne, mais il y a une exception lorsqu'il s'est affronté avec la doctrine catholique. Pour lui, il n'y a qu'une seule vérité, et c'est le catholicisme. Donc on peut dire que son soutien exclusif et aveugle au catholicisme est la norme et le facteur clé qui décide son champ d'application de l'engagement. Il est vrai qu'il a montré une perspective critique et méfiante sur l'anti­nature essentielle du Catholicisme. Mais le fait que Mauriac est resté prudent sur les questions féminines, le protestantisme et les Juifs, signifie que son engagement est limité. En fait, à moins d'atténuer l'exclusivité de sa foi, son engagement ne pouvait qu'être limité.

영어초록

Mauriac, qui fut un humaniste du 20ème siècle, a été un écrivain de l'engagement, qui a mis en pratique son attention à la société et à l'humanité. Mauriac a commencé son engagement authentique par l'esprit missionnaire du journaliste et l'identité du chrétien. Mauriac est allé contre l'injustice du monde entier avec la conscience de sa vocation en tant que journaliste : la guerre d'Ethiopie, la guerre civile espagnole, l'indépendance du Maroc, la guerre d'Algérie. L'esprit insubordonné contre l'injustice fait courir Mauriac jusqu'au feu de la guerre. Comme en témoignent ses faits et gestes et son engagement, Mauriac, qui a lutté sans cesse pour les humiliés et les oppressés, fut un combattant pour la justice et un témoin de son temps.
Cependant le point de vue de Mauriac sur les questions sociales dans ses romans est un peu différent de ce qui apparaît dans son journal, le Bloc-notes. Bien que dans son Bloc-notes, Mauriac ait été un chef de file dans l'engagement du 20ème siècle (même lorsqu'il a été menacé dans sa vie, il n'a jamais renoncé), dans ses romans il est un écrivain rigide, qui est resté pris par des stéréotypes et des préjugés. Il semble que ses préjugés sont remarquables surtout lorsqu'ils concernent la religion. Le catholicisme de Mauriac ne reconnaissait pas le protestantisme comme religion, il l'a considéré comme une secte. Mauriac pensait que le catholicisme était l'unique vérité et le protestantisme une vérité relative basée sur des aménagements.
Selon Mauriac, les catholiques ont vécu une existence très élevée et éthiques tandis que les Juifs ont répandu la destruction et la corruption. Un problème est que Mauriac jugeait parfaitement naturel que toutes les autres religions soient réprimées et méprisées par le catholicisme. L'antisémitisme a été le fait de catholiques en France et, bien que le protestantisme ait été créé en tant que défiant le système inique du catholicisme, Mauriac dépeint le catholicisme comme l'empereur de la religion. Ainsi, Mauriac reflète un catholicisme orgueilleux. Par conséquent Mauriac (qui a dit que sa conscience catholique a été pour lui la principale raison pour prendre parti dans des situations réelles) a affronté le problème d'un engagement qui n'était pas toujours accepté par la doctrine catholique. Cela a forcé Mauriac à chercher et à exiger une attitude religieuse authentique.
Mauriac affirme que son engagement est conforme à la conscience chrétienne, mais il y a une exception lorsqu'il s'est affronté avec la doctrine catholique. Pour lui, il n'y a qu'une seule vérité, et c'est le catholicisme. Donc on peut dire que son soutien exclusif et aveugle au catholicisme est la norme et le facteur clé qui décide son champ d'application de l'engagement. Il est vrai qu'il a montré une perspective critique et méfiante sur l'anti­nature essentielle du Catholicisme. Mais le fait que Mauriac est resté prudent sur les questions féminines, le protestantisme et les Juifs, signifie que son engagement est limité. En fait, à moins d'atténuer l'exclusivité de sa foi, son engagement ne pouvait qu'être limité.

참고자료

· 없음