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화서 이항로의 「효열부문씨전」 고찰 (A Study on Hwaseo Lee Hang-ro's Hyoyeolbumunssijeon)

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최초등록일 2025.06.03 최종저작일 2022.05
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화서 이항로의 「효열부문씨전」 고찰
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    서지정보

    · 발행기관 : 충남대학교 유학연구소
    · 수록지 정보 : 유학연구 / 59권 / 287 ~ 306페이지
    · 저자명 : 김경화

    초록

    본고는 조선 말 도학자로서의 삶을 살았던 화서(華西) 이항로(李恒老, 1792∼ 1868)의 「효열부문씨전」을 고찰한 것이다. 화서는 19C 말 혼란한 국제정세를 맞이하게 되면서 국난을 극복하기 위한 대응 논리로 척사위정을 주장한 대표적 인물이다. 화서가 이 「전」을 쓴 목적은 널리 세상에 알려 무너져가는 유교 전통 질서를 바로 세워서 국가의 위기 상황을 극복하기 위함이었다.
    화서는 이 「전」을 통해 당시 무너진 유교 질서도 인간의 주체성과 실천적 노력으로 변화시킬 수 있다고 믿었다. 따라서 화서는 그렇게 하기 위해서는 유교의 전통 학문을 고수하여 가업으로 물려 주어야 하며, 또한 그 후손들은 반드시 유교의 경전을통한 올바른 가르침을 받아야 한다고 생각했다.
    화서의 이러한 사유는 유교 전통 질서가 동요하던 시대적 상황을 극복할 수 있는이론적 방향을 제시 해 준 것이다. 화서가 국난을 극복하기 위해 제시한 이러한 이론적 논리는 주리적 입장이 확고한 화서의 심주리설에서 기인한 것이며, 또한 도학의이념을 실현하려는 의리사상의 기반이 되었던 것으로 보인다.
    화서의 화서집에 수록된 이 「전」은 번역과 연구가 되어 있지 않다. 따라서 이「전」을 통하여 조선 말의 중심에 서서 도학자로서의 삶을 살았던 화서의 철학적 사유세계를 조망할 수 있었다. 이 글은 역사적 현실에 대응했던 동시대 유학자들의 「효자전」연구에 다소 일조 할 수 있을 것으로 보인다.

    영어초록

    In this paper, Hyoyeolbumunssijeon written by Hwaseo (華西) Lee Hang-ro (李恒老, 1792∼1868), a Confucian scholar at the end of the Joseon Dynasty, was examined.
    Hwaseo was a representative person who insisted on Cheoksawijeong (斥邪衛正) as a counter-logic to overcome the national crisis facing the chaotic situation at the end of the 19th century. Hwaseo wrote this Jeon (傳) in order to establish the collapsing Confucian traditional order by letting it known to the world far and wide. Hwaseo believed that the collapsed Confucian order of those times could be changed with humans' subjectivity and practical efforts through Jeon . Hwaseo thought that one should stick to the Confucian traditional study and inherit it to descendants as a family profession, and it must be taught properly with Confucian scriptures. Hwaseo regarded Confucian traditional order as the only way to overcome the national crisis, so he suggested its theoretical direction. The theoretical grounds that Hwaseo proposed to overcome the national crisis were from Simjuliseol (心主理 說) with the firm ground of reasoning. Hwaseo's Simjuliseol suggested the direction for humans' subjective ethical practice. In addition, it became the ground of the thought of righteousness to overcome the national crisis of those times and realize the ideology of ethics by practicing righteousness. Jeon included in Hwaseo's Hwaseojip (華西集) hasn't been interpreted or studied yet, so this paper is the first research on it. Focusing on this, the contents of Hyoyeolbumunssijeon were organized and examined in relation to Hwaseo's philosophical ideas in this paper.

    참고자료

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